前度几相逢。
此日游从乐不同。
竹阁荷亭欢聚处，雍容。
如在蓬莱第一宫。
夜半月朦胧。
秉烛东园风露中。
明日匆匆还入浙，忡忡。
却把音书寄远鸿。
《南乡子·前度几相逢》全文
- 拼音版原文全文
南 乡 子 ·前 度 几 相 逢 宋 /葛 长 庚 前 度 几 相 逢 。此 日 游 从 乐 不 同 。竹 阁 荷 亭 欢 聚 处 ，雍 容 。如 在 蓬 莱 第 一 宫 。夜 半 月 朦 胧 。秉 烛 东 园 风 露 中 。明 日 匆 匆 还 入 浙 ，忡 忡 。却 把 音 书 寄 远 鸿 。
- 作者介绍
-
葛长庚
白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。朝代：宋 籍贯：北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村） 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
晚起
烂熳朝眠后，频伸晚起时。
煖炉生火早，寒镜裹头迟。
融雪煎香茗，调酥煮乳糜。
慵馋还自哂，快活亦谁知。
酒性温无毒，琴声淡不悲。
荣公三乐外，仍弄小男儿。
即心是佛颂
佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光含万象。
无体之体即真体，无相之相即实相。
非色非空非不空，不动不静不来往。
无异无同无有无，难取难舍难听望。
内外圆通到处通，一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界，一个身心万个同。
知之须会无心法，不染不滞为净业。
善恶千端无所为，便是南无及迦叶。
过方城寻七叔祖旧题
壮气南山若可排，今为野马与尘埃。
清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯。
周鼎不酬康瓠价，豫章元是栋梁材。
眷然挥涕方城路，冠盖当年向此来。
喜见外弟又言别
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。