精传神气一传精，含作真空万化行。
是物此中来与去，莫持偏性作圆成。
《六祖传付偈颂·其十初祖》全文
- 鉴赏
黄裳所作的《六祖传付偈颂(其十)初祖》这首诗，以禅宗思想为底蕴，展现了深邃的哲理与艺术之美。
“精传神气一传精，含作真空万化行。”这两句开篇即揭示了禅宗的核心理念——通过精炼的修行传递精神与气质，将这种精神融入到空无之中，万物得以自由变化。这里的“精”不仅指修行者的内在修为，也暗含着宇宙万物的本质与规律。“神气”则代表了精神与气质的统一，是修行者达到的境界。而“真空”则是佛教中的概念，象征着超越物质世界的精神领域，万物在此得以自由流动与变化。
“是物此中来与去，莫持偏性作圆成。”这两句进一步阐述了万物在“真空”中的自由流动与变化，并提醒人们不要固守偏见，而应以开放的心态接纳万物的多样性和变化性。这里的“来与去”形象地描绘了万物在宇宙中的运动状态，而“莫持偏性作圆成”则强调了对万物变化的理解和接纳，倡导一种包容、平衡的世界观。
整体而言，这首诗通过对禅宗哲学的深刻探讨，展现了作者对于宇宙万物变化规律的独到见解，以及对于人生境界的高远追求。它不仅富有哲理深度，也具有极高的艺术价值，体现了宋代文人对于精神世界的深刻思考与审美追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
书怀寄王秘书
白发如今欲满头，从来百事尽应休。
祗于触目须防病，不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
初至犍为作
山色轩槛内，滩声枕席间。
草生公府静，花落讼庭閒。
云雨连三峡，风尘接百蛮。
到来能几日，不觉鬓毛斑。
送韦秀才道冲赴制举
惊禽一辞巢，栖息无少安。
秋扇一离手，流尘蔽霜纨。
故侣不可追，凉风日已寒。
远逢杜陵士，别尽平生欢。
逐客无印绶，楚江多芷兰。
因居暇时游，长铗不复弹。
阅书南轩霁，絙瑟清夜阑。
万境身外寂，一杯腹中宽。
伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。
肃穆升内殿，从容领儒冠。
游夏无措词，阳秋垂不刊。
至今群玉府，学者空纵观。
世人希德门，揭若攀峰峦。
之子尚明训，锵如振琅玕。
一旦西上书，斑衣拂征鞍。
荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
君门起天中，多士如星攒。
烟霞覆双阙，抃舞罗千官。
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。
荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
古来才杰士，所嗟遭时难。
一鸣从此始，相望青云端。
《送韦秀才道冲赴制举》【唐·刘禹锡】惊禽一辞巢，栖息无少安。秋扇一离手，流尘蔽霜纨。故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。逐客无印绶，楚江多芷兰。因居暇时游，长铗不复弹。阅书南轩霁，絙瑟清夜阑。万境身外寂，一杯腹中宽。伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿，从容领儒冠。游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。世人希德门，揭若攀峰峦。之子尚明训，锵如振琅玕。一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。君门起天中，多士如星攒。烟霞覆双阙，抃舞罗千官。清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。
https://www.ahchsz.com/shici/5LXC2e.html
- 诗词赏析