暗室窍如线,天光湛一隙。
牛渚深叵测,犀燃洞底极。
圣凡天壤县,何以蹈轨迹。
惟思贵专精,迅若矢赴的。
志定神乃凝,圣功此扃鐍。
通幽会万窍,泰宇焕的历。
箕畴衍禹绪,旨要故不匿。
睿斋揭新铭,斯道亦允迪。
歌予忽忘言,相看暮岑碧。
暗室窍如线,天光湛一隙。
牛渚深叵测,犀燃洞底极。
圣凡天壤县,何以蹈轨迹。
惟思贵专精,迅若矢赴的。
志定神乃凝,圣功此扃鐍。
通幽会万窍,泰宇焕的历。
箕畴衍禹绪,旨要故不匿。
睿斋揭新铭,斯道亦允迪。
歌予忽忘言,相看暮岑碧。
这首诗描绘了对知识追求的深刻思考与对智慧境界的向往。诗人以“暗室窍如线,天光湛一隙”开篇,形象地比喻了在知识的探索中,犹如身处黑暗之中,仅有一线光明指引方向。接着,“牛渚深叵测,犀燃洞底极”进一步深化这一意象,暗示了知识的深奥与难以触及。
“圣凡天壤县,何以蹈轨迹”则提出了一个哲学性的问题:圣人与凡人的差距究竟在哪里?如何才能达到圣人的境界?这反映了诗人对于道德修养和智慧追求的深思。
“惟思贵专精,迅若矢赴的”表达了诗人对于专注与精进的重视,认为只有通过不懈的努力和专注,才能像箭一样直击目标,达到理想的境界。
“志定神乃凝,圣功此扃鐍”强调了意志力对于实现目标的重要性,只有意志坚定,心灵才能凝聚力量,开启通往圣人之境的大门。
“通幽会万窍,泰宇焕的历”描绘了在知识的探索中,能够洞察万物,理解宇宙的真理,如同打开了无数的智慧之窗,让光明照耀整个世界。
“箕畴衍禹绪,旨要故不匿”引用古代典籍,表明了知识的传承与积累,以及其中蕴含的深刻道理不会被隐藏。
“睿斋揭新铭,斯道亦允迪”指出在智慧的殿堂(睿斋)中,新的启示与真理被揭示出来,为人们指明了前进的道路。
最后,“歌予忽忘言,相看暮岑碧”以歌声表达内心的激动与喜悦,仿佛与自然融为一体,共同欣赏着傍晚山色的美丽,象征着心灵的升华与和谐。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对知识与智慧的渴望与追求,也体现了其对道德修养、个人成长以及宇宙真理的深刻思考。通过丰富的比喻和象征手法,诗人成功地构建了一个关于智慧、道德与自然和谐共存的哲学意境。
去岁离秦望,今冬使楚关。
泪添天目水,发变海头山。
别母乌南逝,辞兄雁北还。
宦游偏不乐,长为忆慈颜。
天宇何其旷,江城坐自拘。
层楼百馀尺,迢递在西隅。
暇日时登眺,荒郊临故都。
累累见陈迹,寂寂想雄图。
古往山川在,今来郡邑殊。
北疆虽入郑,东距岂防吴。
几代传荆国,当时敌陕郛。
上流空有处,中土复何虞。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。
承平无异境,守隘莫论夫。
自罢金门籍,来参竹使符。
端居向林薮,微尚在桑榆。
直似王陵戆,非如宁武愚。
今兹对南浦,乘雁与双凫。
井上桐叶雨,灞亭卷秋风。
故人适战胜,匹马归山东。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。
将军金印亸紫绶,御史铁冠重绣衣。
乔生作尉别来久,因君为问平安否。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。
陆浑山下佳可赏,蓬阁闲时日应往。
自料青云未有期,谁知白发偏能长。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。
摇鞭举袂忽不见,千树万树空蝉鸣。