舍车出郊步屧,系鞋入院不靴。
未妨扶九节杖,似曾踏八花砖。
舍车出郊步屧,系鞋入院不靴。
未妨扶九节杖,似曾踏八花砖。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《竹溪再和余亦再作(其九)》。从诗中可以看出,诗人在描述自己闲适的生活状态。在第一句“舍车出郊步屧”中,“车”指的是轿子或马车,是古代交通工具,而“舍车”则意味着放弃了这种便捷的交通方式,选择步行到郊外。这里反映了诗人对自然的向往和对简单生活的追求。
第二句“系鞋入院不靴”表达的是诗人回到家中,不再穿戴正式的鞋子,而是换上了更为舒适自在的便鞋,体现出一种回归自然、放松心情的情态。这里的“鞋”和“靴”,分别象征着不同的生活状态,前者代表日常的休闲,后者则是正式或外出的装束。
第三句“未妨扶九节杖”中的“九节杖”是一种分成九节的竹杖,常用作老人的拐杖。诗人说自己虽然还不需要依靠这种杖,但通过这句话,我们可以感受到诗人对未来的一种从容和准备。
最后一句“似曾踏八花砖”中的“八花砖”可能是指庭院中的一种装饰性铺砖,形状像花朵。这里的“似曾”表达了一种回忆或假设的情感,诗人似乎在追忆过去的生活片段,或是在想象未来的某个场景。
整首诗通过对日常细节的描绘,展现了诗人淡泊名利、乐于简单生活的心境,以及对自然和宁静生活环境的深切向往。
识子十年何不遇,只爱欢游两京路。
朝吟左氏娇女篇,夜诵相如美人赋。
长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。
曳裾此日从何所,中贵由来尽相许。
白裌春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。
西上虽因长公主,终须一见曲陵侯。
朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。
仙人携我搴玉英,坛上夜半东方明。
仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。
八鸾五凤纷在御,王母欲上朝元君。
群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。
九州下视杳未旦,一半浮生皆梦中。
始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。
浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。