古乐治情性，故使风俗完。
郑卫入人耳，雅正声日殚。
教化走薄恶，靡靡如转丸。
全音不可见，来往寂寞间。
我疑至和意，独落诗人肝。
或以鸣道德，或以伤忧患。
存者三百篇，兴寄青与丹。
至今如清风，留在乔木端。
敦厚久衰落，坐见王泽乾。
后世其得者，或谒道之门。
失者抱大羹，竞下咸与酸。
最晚李杜出，遂将风雅坛。
内以康心脾，睥睨万物根。
予早酷爱慕，强把屈瓠钻。
当食对藜藿，诵之若熊蹯。
崔子我同好，韵宇嗟璞浑。
其诗长于适，意趣犹捭豚。
巨轴逾百篇，抵我轻玙璠。
得之忘睡眠，夜拭瞳膜昏。
若游金貂市，时见太古冠。
淡泊路久茀，共约锄榛菅。
当结明月期，与君酌醇源。
《谢崔象之示诗稿》【宋·黄庶】古乐治情性，故使风俗完。郑卫入人耳，雅正声日殚。教化走薄恶，靡靡如转丸。全音不可见，来往寂寞间。我疑至和意，独落诗人肝。或以鸣道德，或以伤忧患。存者三百篇，兴寄青与丹。至今如清风，留在乔木端。敦厚久衰落，坐见王泽乾。后世其得者，或谒道之门。失者抱大羹，竞下咸与酸。最晚李杜出，遂将风雅坛。内以康心脾，睥睨万物根。予早酷爱慕，强把屈瓠钻。当食对藜藿，诵之若熊蹯。崔子我同好，韵宇嗟璞浑。其诗长于适，意趣犹捭豚。巨轴逾百篇，抵我轻玙璠。得之忘睡眠，夜拭瞳膜昏。若游金貂市，时见太古冠。淡泊路久茀，共约锄榛菅。当结明月期，与君酌醇源。
https://www.ahchsz.com/shici/ULfTupYkT5.html
这首宋诗《谢崔象之示诗稿》是黄庶所作，他以古乐为引，探讨了诗歌在社会教化中的作用。他认为，古代音乐能陶冶情操，使风俗淳正，但随着时代变迁，雅正之声逐渐减少，教化趋于浅薄。诗人感慨，尽管现存的三百篇诗篇仍有深意，如清风般高洁，但道德风气的淳厚已渐行渐远。
黄庶自述对诗歌的热爱，即使生活简朴，也以诗为伴，视崔象之的诗稿为珍宝，甚至忘却睡眠。他赞赏崔象之的诗作擅长于适意，意趣独特，虽篇幅众多，却超越了他自己的作品。他们相约在淡泊中共同追求诗歌的真谛，期待在明月之夜共享佳酿。
整首诗以诗论诗，表达了诗人对诗歌艺术的深刻理解和对友情的珍视，以及对时代风气的忧虑。
竹间棋，池上字。风日共清美。
谁道春深，湘绿涨沙觜。
更添杨柳无情，恨烟颦雨，却不把、扁舟偷系。
去千里。明日知几重山，后朝几重水。
对酒相思、争似且留醉。
奈何琴剑匆匆，而今心事，在月夜、杜鹃声里。
闷来无那，暗数尽、残更不寐。念楚馆香车，吴溪兰棹，多少愁云恨水。阵阵回风吹雪霰，更旅雁、一声沙际。想静拥孤衾，频挑寒灺，数行珠泪。
凝睇。傍人笑我，终朝如醉。便锦织回鸾，素传双鲤，难写衷肠密意。绿鬓点霜，玉肌消雪，两处十分憔悴。争忍见、旧时娟娟素月，照人千里。