用药如用兵,命医犹命将。
医良则身安,将良则师壮。
表里孰虚实,存亡在俯仰。
能出康济方,忧虑危急状。
活法虽指间,活机寓心上。
活国与活人,一忠乃可仗。
我愿将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙。
用药如用兵,命医犹命将。
医良则身安,将良则师壮。
表里孰虚实,存亡在俯仰。
能出康济方,忧虑危急状。
活法虽指间,活机寓心上。
活国与活人,一忠乃可仗。
我愿将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙。
这首诗是宋代诗人李曾伯的《题张医谕活庵》,从内容来看,诗中通过比喻用药与用兵相比较,强调了医生的重要性和责任。开篇“用药如用兵,命医犹命将”两句,直接点出了医生在救治病患过程中的决策权力,如同军队的统帅一般。
接着,“医良则身安,将良则师壮”进一步阐述了优秀医生的价值和影响,他们不仅能够带来身体上的安全感,还能使整个团体或国家变得更加强大。"表里孰虚实,存亡在俯仰"则是对医生诊断能力的高度评价,指出他们能够准确判断病情,从而决定患者的生死。
诗中“能出康济方,忧虑危急状”一句,赞扬了医生的治疗才能和应对紧急情况的能力。"活法虽指间,活机寓心上"则表达了医生不仅要有精湛的医疗技术,还需有一颗仁爱的心。
最后,“活国与活人,一忠乃可仗”一句,强调了医生的忠诚和救死扶伤的重要性,是国家和民众所依赖的对象。全诗结尾“愿将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙”,表达了对所有医生都能如同张医谕一般精通医术,希望他们都能够像保护自己家园一样保护好每一个生命,从而使天下太平,无人受灾。
这首诗不仅是对医生的赞美,也反映出作者对于医德和医疗事业的高度重视,以及对于国家和人民健康福祉的深切关怀。
不受炎光玉万竿,仙林便作晋林看。
此君长带冰霜气,醉卧绿阴诗梦寒。
金溪有金源,昔我未尝造。
因逢吴道士,言此山水好。
金僧来自蜀,所至事幽讨。
地名适相符,结茅遂栖老。
一朝入石塔,千载锢其宝。
白云何漫漫,流水亦浩浩。
相传石井头,鞋迹犹可考。
安知斯塔内,岁久骨应槁。
龛灯长不灭,落叶风自扫。
山僧具茗酌,言话颇知道。
请题壁间诗,兹行殊草草。
所欣得二赵,登览散中抱。
日午饷田家,壶觞共倾倒。
素心惬清赏,恨不避喧早。
偶寻幽侣出,徵逐非所好。
归途霜月下,谯鼓更渐报。
明朝人事乖,相望不可到。
君不见游尘着空生九州,人其中间悬两眸。
杨花化萍无根蒂,风消水长东西流。
红南下湿人易老,过尽岁年还草草。
长留白日照人间,榆柳浮生转枯槁。
毬纹带绕千花黄,青娥攒眉眉细长。
莫言一尊千万寿,乃翁身命属渠手。
长安城中鬼笑人,水底纸钱能不朽。
今人不见古人心,古人不见今人事。
天上若无长生人,即是古人都尽死。
金凫银雁满江湖,神光夜夜开黄垆。
年经月纬三百卷,平生欲作何人书。
古人去去留不得,我些古人三太息。
今人莫诧山石牢,更后十年人不识。