岂愿虚寻入梦身,画图终日对真真。
綵灰一酌频相唤,争奈乔仙不应人。
岂愿虚寻入梦身,画图终日对真真。
綵灰一酌频相唤,争奈乔仙不应人。
这首诗《恻恻吟(其十五)》由明代诗人彭日贞所作,通过细腻的情感描绘和独特的艺术手法,展现了诗人对于梦境与现实、理想与现实之间矛盾的深刻思考。
首句“岂愿虚寻入梦身”,诗人以反问的形式表达了自己并非渴望在虚幻中寻找自我,流露出对现实世界的眷恋与追求。接着,“画图终日对真真”一句,将日常生活的平凡与内心的追求对比,通过每日面对的画图象征着对理想的执着与向往,但又似乎难以触及的真实感。
“綵灰一酌频相唤”,这里的“綵灰”可能是指酒或某种象征性的物品,诗人通过这一细节,表达了在现实与理想之间的挣扎与努力,即使是在看似微不足道的日常行为中,也充满了对美好事物的渴望与呼唤。然而,“争奈乔仙不应人”则揭示了理想与现实之间的不可逾越的鸿沟,即便是最真诚的努力与呼唤,也无法得到理想中的回应,流露出一种无奈与失落的情绪。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和富有象征意义的意象,展现了诗人对于理想与现实、梦境与清醒之间复杂情感的深刻探索,以及在追求过程中所面临的挑战与困惑。
青烟幂处,碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀,神京远,惟有蓝桥路近。
水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明,付与金尊,投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。
紫鸾飞舞,又东华宴罢,归步凝碧。
缥缈天风吹送处,泠泠佩声清逸。
青童两两,争笑捻、琪花半折。
羽衣寒露香披,翠幢珠辂去云疾。
西真还又传帝敕。霞城检校,问学仙消息。
玉府高寒,有不老丹容,自然琼液。
人间尘梦,应误认、烟痕雾迹。
洞云依约开时,丹华飞素白。
山深不知暑,五月冷如冰。
寂寞前朝寺,风流帝子能。
田荒空野水,树老半枯藤。
不尽怀人兴,钟楼日暮登。