江边阵马走千峰，问讯方知冀北空。
尤物已随清梦断，真形犹在画图中。
归来晚岁同元亮，却扫何人伴敬通。
赖有铜盆修石供，仇池玉色自璁珑。
《予昔作《壶中九华》诗，其后八年，复过湖口，则石已为好事者取去，乃和前韵以自解云》全文
- 注释
- 阵马：战马。
千峰：无数山峰。
冀北：古代地区名，这里指代战场。
空：空无。
尤物：极美的女子或事物。
清梦：清冷的梦境。
真形：真实的形象。
画图：画卷。
归来：返回故乡。
元亮：陶渊明的字，这里指代隐居生活。
何人：谁。
敬通：东汉学者杨敬通，此处借指孤独。
赖有：幸亏有。
铜盆：铜制容器，可能指花盆或装饰品。
修石供：精致的石头供赏玩。
仇池玉色：形容玉石般的仇池石。
璁珑：形容玉石清亮透明。
- 翻译
- 江边战马奔驰过无数山峰，询问后才知冀北已空无一人。
绝世美女的影子已随梦境消逝，真实的形象仍留在画中。
晚年归乡如同陶渊明，独自清扫庭院，无人陪伴如敬通。
幸好还有铜盆和石供我欣赏，仇池玉色的美石晶莹剔透。
- 鉴赏
这首诗是苏轼在宋朝所作，表达了他对自然景观的深情及个人经历的感慨。首句“江边阵马走千峰”描绘了一幅动态的画面，表现了诗人行军途中，对于自然山峰变化的观察与感受。接下来，“问讯方知冀北空”则透露出诗人对远方消息的关心和好奇。
“尤物已随清梦断”一句，表明诗人对于过往美好事物的怀念已经随着时间的流逝而逐渐淡忘。紧接着，“真形犹在画图中”则是说虽然现实中的美好已不复存在，但通过艺术创作，如绘画等形式，仍然可以保留其真实形态。
“归来晚岁同元亮”一句，可能是在比喻诗人自己年纪渐长，与唐代诗人元亮的晚年境遇相似。接下来的“却扫何人伴敬通”则是表达了诗人对于过去友人的怀念，以及对当前孤独感受的抒写。
最后两句，“赖有铜盆修石供，仇池玉色自璁珑”，则是在描绘一种宁静祥和的生活状态，其中“铜盆”、“石供”可能是指某种宗教或仪式活动，而“仇池玉色”则形容了一种纯净无瑕的美好景象，整个句子营造出一种超脱世俗、与自然和谐共处的意境。
总体来说，这首诗通过对自然美景的描绘以及个人经历的回顾，展现了诗人深厚的情感和高远的艺术追求。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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