千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《怀净土诗·其七》
《怀净土诗·其七》全文
发布时间:2025-12-06 02:52:32 元 / 梵琦   形式: 七言律诗  押[尤]韵

莲宫只在舍西头,易往无人著意修。

三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼。

秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟。

幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而略带忧郁的景象,通过细腻的笔触展现了诗人对净土世界的向往与怀想。首句“莲宫只在舍西头”,以“莲宫”象征净土,暗示了诗人内心深处对于理想境界的追求。接着,“易往无人著意修”一句,表达了通往净土之路虽近却少有人关注,隐含了诗人对现实与理想的对比思考。

“三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼”两句,运用了象征手法,将“三圣”比喻为理想中的三位导师或守护者,他们共同创造了一个充满悲悯与愿望的海洋。而“一身孤倚夕阳楼”则形象地描绘了诗人独自一人面对夕阳,仿佛在凝视着自己的孤独与渴望,营造出一种既深沉又略带凄美的氛围。

接下来,“秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟”两句,通过自然景象的变化,进一步深化了诗人的思绪。秋叶的飘落与夜晚山谷中难以隐藏的小舟,都暗示了时间的流逝和世事的无常,同时也反映了诗人内心的孤独与对永恒的追寻。

最后,“幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休”两句,以“玉池”象征纯净与美好,而“凫雁”则是自由与和谐的象征。这两句表达了诗人对净土世界中和谐共生的美好生活的向往,同时也暗示了即使在现实的困境中,也应保持内心的平静与希望,寻找心灵的慰藉。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于理想境界的向往与追求,以及在现实与理想之间挣扎的复杂心情。

作者介绍

梵琦
朝代:元   字:楚石   籍贯:浙江象山   生辰:?—1370

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
猜你喜欢

梦中咏醉人

城中醉人舞连臂,城外醉人相枕睡。

此人心中未必空,暂尔颓然似无事。

我生从来不解饮,终日腾腾少忧累。

昔年曾见乐全翁,自说少年饮都市。

一时同饮石与刘,不论升斗俱不醉。

楼中日夜狂歌呼,钱尽酒空姑且止。

都人疑是神仙人,谁谓两人皆醉死。

此翁年老不复饮,面光如玉心如水。

我今在家同出家,万法过前心不起。

此翁已死谁与言,欲言已似前生记。

(0)

悟老住慧林

能公住岭南,正观呼不起。

忠公客中禁,朝恩不为累。

道人无净秽,所遇忘嗔喜。

悟公清净人,心厌纷华地。

慧林虚法席,去有迟迟意。

投身淤泥中,佛法何处是。

引身山林间,过患差无几。

力小难自欺,心安似无愧。

悟世常失人,违心辄丧己。

徐行勿与较,乘流得坎止。

君看净因揩,志以直自遂。

杀身竟何益,犯难岂为智。

去住本由天,毋求亦无避。

相期明且哲,大雅亦如此。

(0)

和子瞻凤翔八观八首·其八秦穆公墓

泉上秦伯坟,下埋三良士。

三良百夫特,岂为无益死。

当年不幸见迫胁,诗人尚记临穴惴。

岂如田横海中客,中原皆汉无报所。

秦国吞西周,康公穆公子。

尽力事康公,穆公不为负。

岂必杀身从之游,夫子乃以侯嬴所为疑三子。

王泽既未竭,君子不为诡。

三良徇秦穆,要自不得已。

(0)

次韵子瞻和渊明饮酒二十首·其七

开卷观古人,谁非一世英。

骨肉委黄垆,泯灭俱无情。

憧憧来无尽,扰扰相夺倾。

惊雷震朱夏,鲜能及秋鸣。

得酒且酣饮,问谁逃死生。

(0)

伐双谷

芳兰非不嘉,当门自宜锄。

矧此恶木阴,久妨长者车。

仆夫砺寻斧,告我日方除。

久持不忍意,柯条益扶疏。

植根虽云固,伐去曾须臾。

我涂虽不宽,出入自有馀。

开门听还往,并纳贤与愚。

荒秽一朝尽,来者皆虚徐。

(0)

王君贶宣徽挽词三首·其一

妙年收贾傅,白首贵王阳。

志气文章在,功名岁月长。

遗孙依旧德,故吏满诸方。

河朔三持节,斯民定不忘。

(0)
诗词分类
七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水
诗人
陈文龙 王清惠 聂胜琼 木青 梅之焕 张昪 蔡薿 黎培敬 吴迈远 刘铉 毕士安 季芝昌 陈康伯 裴休 秦湛 凌濛初 薛综 黄损
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com