蕞尔香山下,园惟辟数弓。
土膏滋宿雨,菜味乐吟风。
力且閒堪用,心随籁尽空。
自今同野老,不必问穷通。
蕞尔香山下,园惟辟数弓。
土膏滋宿雨,菜味乐吟风。
力且閒堪用,心随籁尽空。
自今同野老,不必问穷通。
这首诗描绘了作者在香山下的遁园中生活的宁静与自在。首句“蕞尔香山下”,以“蕞尔”形容香山之小,却蕴含着深邃的自然之美。接着“园惟辟数弓”点明园地之狭小,却因精心布置而别有洞天。
“土膏滋宿雨,菜味乐吟风”两句,生动展现了园中植物在雨水滋润后的生机勃勃,以及作者在和煦微风中吟诗作对的愉悦心情。这里运用了拟人化的手法,“土膏”仿佛有了滋养万物的能力,“菜味”也似乎能带来诗人的欢愉,体现了诗人与自然和谐共处的美好情感。
“力且闲堪用,心随籁尽空”则进一步表达了作者在遁园中的生活态度。他强调了劳逸结合的重要性,即使在忙碌之余,也能找到心灵的寄托。这里的“籁”指的是自然界的声响,如风声、鸟鸣等,通过聆听这些声音,心灵得以净化,达到一种超然物外的境界。
最后,“自今同野老,不必问穷通”表达了作者对隐居生活的向往和对人生价值的深刻思考。他认为,与世无争、与自然为伴的生活,才是真正的自由与幸福,不必追求世俗意义上的成功或失败。“野老”通常指隐居山林的老者,这里借指作者自己,也暗含了对传统隐士文化的致敬。
整体而言,这首诗通过对遁园生活的细腻描绘,展现了作者超脱尘世、亲近自然的心境,以及对简单、纯粹生活的向往和追求。
天将阴,鸣鸠逐妇鸣中林,鸠妇怒啼无好音。
天雨止,鸠呼妇归鸣且喜,妇不亟归呼不已。
逐之其去恨不早,呼不肯来固其理。
吾老病骨知阴晴,每愁天阴闻此声。
日长思睡不可得,遭尔聒聒何时停。
众鸟笑鸣鸠,尔拙固无匹。
不能娶巧妇,以共营家室。
寄巢生子四散飞,一身有妇长相失。
夫妇之恩重太山,背恩弃义须臾间。
心非无情不得已,物有至拙诚可怜。
君不见人心百态巧且艰,临危利害两相关。
朝为亲戚暮仇敌,自古常嗟交道难。
不作流水声,行将二十年。
吾生少贱足忧患,忆昔有罪初南迁。
飞帆洞庭入白浪,堕泪三峡听流泉。
援琴写得入此曲,聊以自慰穷山间。
中间永阳亦如此,醉卧幽谷听潺湲。
自从还朝恋荣禄,不觉鬓发俱凋残。
耳衰听重手渐颤,自惜指法将谁传。
偶欣日色曝书画,试拂尘埃张断弦。
娇儿痴女绕翁膝,争欲彊翁聊一弹。
紫微阁老适我过,爱我指下声泠然。
戏君此是伯牙曲,自古常叹知音难。
君虽不能琴,能得琴意斯为贤。
自非乐道甘寂寞,谁肯顾我相留连。
兴阑束带索马去,却锁尘匣包青毡。
宣州紫沙合,圆若截郫筒。
偶得今十载,走宦南北东。
持之圣俞家,乞药戒羸僮。
圣俞见之喜,遽以手磨砻。
谓此吾家物,问谁持赠公。
因嗟与君交,事事无不同。
忆昔初识面,青衫游洛中。
高标不可揖,杳若云间鸿。
不独体轻健,目明仍耳聪。
尔来三十年,多难百忧攻。
君晚得奇药,灵根斸离宫。
其状若狗蹄,其香比芎藭。
爱君方食贫,面色悦以丰。
不惮乞馀剂,庶几助衰癃。
平时一笑欢,饮酒各争雄。
向老百病出,区区论药功。
衰盛物常理,循环势无穷。
寄语少年儿,慎勿笑两翁。
鱼钥侵晨放九门,天街一骑走红尘。
桐华应候催佳节,榆火推恩忝侍臣。
多病正愁饧粥冷,清香但爱蜡烟新。
自怜惯识金莲烛,翰苑曾经七见春。