何山凿出洞岩深,置屋悬崖映竹林。
像设金园崇梵宇,壁间石室塑观音。
接天远岫巍千古,跨涧飞虹映百寻。
极目凭栏多少景,一回到此一寒心。
何山凿出洞岩深,置屋悬崖映竹林。
像设金园崇梵宇,壁间石室塑观音。
接天远岫巍千古,跨涧飞虹映百寻。
极目凭栏多少景,一回到此一寒心。
这首诗描绘了一处幽深的山洞,其景致既壮观又宁静。"何山凿出洞岩深,置屋悬崖映竹林"两句,生动地展现了洞穴与住宅之间的和谐共存,以及竹林在其中起到的装饰作用。接下来的"像设金园崇梵宇,壁间石室塑观音"则表明诗人对这处仙境般场所的赞美之情,通过对比宏伟的佛教建筑和神圣的观音菩萨塑像,增添了一份超凡脱俗的意境。
"接天远岫巍千古,跨涧飞虹映百寻"两句,进一步拓展了诗中的空间感,山脉与天空相连,形成一幅长久以来未曾改变的壮丽画卷,而涧水与彩虹的描绘,则让人仿佛能够听到潺潺水声和看到七色光芒。
最后"极目凭栏多少景,一回到此一寒心"则是诗人在感叹这番美景之余,内心所产生的一种清凉宁静之感。在这片刻的停留中,他的心灵得到了净化和平静。整首诗通过对自然山水的细腻描绘,以及对神圣佛教元素的引入,展现了一种超脱尘世、与大自然合一的精神追求。
秋晓寒可忍,秋夕永难度。
青灯照书册,两眼如隔雾。
掩卷却孤坐,块然与谁语。
倒卧卧不得,起行行无处。
屋角忽生明,山月到庭户。
似怜幽独人,深夜约清晤。
我吟月解听,月转我亦步。
何必更读书,且与月联句。
大武尾裔名季狸,目如点漆肤凝脂。
江夏无双字子羽,九月授衣先著絮。
何如苗国孤竹君,排霜傲雪高拂云。
子孙总角遁归根,金相玉质芝兰芬。
三士脂韦与风节,借箸酒池俱胜绝。
先生胸次有皂白,一醉不须向人说。
携家守荆溪,忽忽已一期。
官舍非不佳,怀抱长鲜怡。
若非僮仆病,定复儿女啼。
昔贫叹不饱,今愁岂缘饥。
晨起袖书册,急登亭上嬉。
露痕尚星月,风气无窗扉。
顿觉老病身,不禁絺绤衣。
昨暑何可度,朝凉乃尔奇。
白鸟远如蝶,玄蝉哦似诗。
松色雪我神,荷香冰我脾。
忧乐忽安在,形骸亦俱遗。
稚子不解事,朝餐呼我归。