携家守荆溪，忽忽已一期。
官舍非不佳，怀抱长鲜怡。
若非僮仆病，定复儿女啼。
昔贫叹不饱，今愁岂缘饥。
晨起袖书册，急登亭上嬉。
露痕尚星月，风气无窗扉。
顿觉老病身，不禁絺绤衣。
昨暑何可度，朝凉乃尔奇。
白鸟远如蝶，玄蝉哦似诗。
松色雪我神，荷香冰我脾。
忧乐忽安在，形骸亦俱遗。
稚子不解事，朝餐呼我归。
《休日清晓读书多稼亭》全文
- 拼音版原文全文
休 日 清 晓 读 书 多 稼 亭 宋 /杨 万 里 携 家 守 荆 溪 ，匆 匆 已 一 暮 。官 舍 非 不 佳 ，怀 抱 长 鲜 怡 。若 非 僮 仆 病 ，定 复 儿 女 啼 。昔 贫 叹 不 饱 ，今 愁 岂 缘 饥 。晨 起 袖 书 册 ，急 登 亭 上 嬉 。露 痕 尚 星 月 ，风 气 无 窗 扉 。顿 觉 老 病 身 ，不 禁 絺 綌 衣 。昨 暑 何 可 度 ，朝 凉 乃 尔 奇 。白 鸟 远 如 蝶 ，玄 蝉 哦 似 诗 。松 色 雪 我 神 ，荷 香 冰 我 脾 。忧 乐 忽 安 在 ，形 骸 亦 俱 遗 。稚 子 不 解 事 ，朝 餐 呼 我 归 。
- 注释
- 携家：带着家人。
守：守候。
荆溪：地名，可能指荆溪河。
官舍：官邸。
非不佳：虽然不错。
怀抱：心情。
僮仆：仆人。
儿女：孩子。
啼：哭泣。
昔贫：过去贫穷。
叹：感叹。
不饱：吃不饱。
晨起：早晨起来。
袖：衣袖中。
嬉：游玩。
风气：风。
无窗扉：没有窗户。
老病身：衰老病弱的身体。
絺绤衣：轻薄的衣服。
昨暑：昨日的酷暑。
朝凉：早晨的凉爽。
白鸟：白色的鸟。
玄蝉：黑色的蝉。
哦似诗：鸣叫像诗。
松色：松树的颜色。
雪我神：洗净我的心灵。
荷香：荷花的香气。
形骸：身体。
遗：遗忘。
稚子：小孩。
不解事：不懂事。
朝餐：早餐。
呼我归：喊我回家。
- 翻译
- 带着全家守在荆溪边，不知不觉已过了一年。
官舍虽然也不错，但心情总是少有欢愉。
如果不是仆童生病，就是孩子们会哭闹不停。
过去感叹贫穷时吃不饱，如今忧虑却并非因饥饿。
早晨起来拿着书卷，急忙登上亭子寻乐。
清晨的露水还留有星月痕迹，清风穿过没有门窗的缝隙。
顿时感到衰老病弱的身体，禁不住穿上薄衣。
昨天的酷暑难以度过，今天的凉爽却让人惊奇。
白色的鸟儿飞得像蝴蝶，黑色的蝉鸣声仿佛诗歌。
松树的翠色洗净我的心灵，荷花的香气使我的脾胃清凉。
忧虑和快乐突然变得模糊，身体与心灵都似乎遗忘。
年幼的孩子不懂世事，清晨醒来就喊我回家。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在一个清晨的场景，通过对自然环境和个人生活状态的描述，表达了一种超脱世俗、安享清贫的生活态度。
“携家守荆溪，忽忽已一期”开篇即点明了诗人的居住地点和时间流逝，给人以宁静致远之感。接着，“官舍非不佳，怀抱长鲜怡”表达了对现状的满足与喜悦，但随后“若非僮仆病，定复儿女啼”一句则透露出生活中的不如意和担忧。
在下一段，“昔贫叹不饱，今愁岂缘饥”中，诗人回顾过去的困顿，现在虽然有了安稳，但内心的忧虑仍然存在。紧接着，“晨起袖书册，急登亭上嬉”则展现出诗人的阅读与思考，是一种精神上的寄托和逃避。
“露痕尚星月，风气无窗扉”写出了清晨的景象，同时也暗示了诗人对自然的亲近和敬畏。然而，“顿觉老病身，不禁絺绤衣”则让人感受到岁月流逝与身体衰弱的无奈。
“昨暑何可度，朝凉乃尔奇”两句通过对比热与冷，表达了季节更迭带来的意外之喜。随后，“白鸟远如蝶，玄蝉哦似诗”则是对自然景物的细腻描绘，显示出诗人深厚的情感和艺术的敏锐。
“松色雪我神，荷香冰我脾”一句中，通过对松树和荷花的描写，传达了一种清新脱俗、精神上的洗涤。紧接着，“忧乐忽安在，形骸亦俱遗”表明了诗人在自然中的心灵得到了平静。
最后，“稚子不解事，朝餐呼我归”则是对家庭生活的温馨描绘，通过孩子无邪的叫唤，彰显出一种生命之美好和简单生活的向往。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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