化国景舒长，明昌移佛日。
川拥恒河沙，殿耀金天质。
忍草布祇林，昙花函贝帙。
应钵石龙吟，焚身香象轶。
经过初地变，徙倚上方密。
传经侍海童，听法环鲛室。
仙路十洲通，人寰三岛谧。
居上谁开山，太守毗耶匹。
万口协讴歌，四郊戴宁一。
指麾若响应，劝募争输率。
经营欢子来，变化潜神肸。
云岩映绮栊，鳌岫攒幽洁。
遂令宝岭隈，倏尔珠宫别。
罗江当水门，形胜增巀嵲。
功参造化权，扶舆产英杰。
作者去思存，崇报永无辍。
仆本江海人，红尘厌纷涅。
堂希绿野閒，恩许鉴湖佚。
平生好游玩，到处耽禅悦。
山水发清机，风泉畅澄澈。
遐览意何雄，冥搜念已折。
空门如可逃，即此回前辙。
《游明昌寺》【明·王弘诲】化国景舒长，明昌移佛日。川拥恒河沙，殿耀金天质。忍草布祇林，昙花函贝帙。应钵石龙吟，焚身香象轶。经过初地变，徙倚上方密。传经侍海童，听法环鲛室。仙路十洲通，人寰三岛谧。居上谁开山，太守毗耶匹。万口协讴歌，四郊戴宁一。指麾若响应，劝募争输率。经营欢子来，变化潜神肸。云岩映绮栊，鳌岫攒幽洁。遂令宝岭隈，倏尔珠宫别。罗江当水门，形胜增巀嵲。功参造化权，扶舆产英杰。作者去思存，崇报永无辍。仆本江海人，红尘厌纷涅。堂希绿野閒，恩许鉴湖佚。平生好游玩，到处耽禅悦。山水发清机，风泉畅澄澈。遐览意何雄，冥搜念已折。空门如可逃，即此回前辙。
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这首诗描绘了明昌寺的壮丽景象与深厚的文化底蕴。诗人以细腻的笔触，展现了寺庙的宏伟与庄严，以及其在佛教文化中的重要地位。诗中提到的“化国景舒长”、“明昌移佛日”等语句，既体现了对寺庙历史的追溯，也表达了对佛教文化的推崇。
“川拥恒河沙，殿耀金天质”两句，通过自然景观与建筑的对比，突出了明昌寺的壮观与辉煌。而“忍草布祇林，昙花函贝帙”则进一步描绘了寺庙内静谧祥和的氛围，以及佛教经典与教义的深远影响。
“应钵石龙吟，焚身香象轶”两句，运用生动的比喻，展现了僧侣们修行的坚定与虔诚，以及佛法的超凡脱俗。接下来的“经过初地变，徙倚上方密”则暗示了佛教修行的层次与深度，以及对内心世界的探索与净化。
“传经侍海童，听法环鲛室”描绘了僧侣们传授佛法、弟子们虔诚学习的场景，体现了佛教文化的传承与发展。“仙路十洲通，人寰三岛谧”则展示了佛教对于宇宙与人生智慧的理解，以及对理想境界的追求。
“居上谁开山，太守毗耶匹”两句，可能是在赞美明昌寺在地方文化与宗教生活中的重要地位，以及与当地官员的和谐关系。最后，“万口协讴歌，四郊戴宁一”表达了人们对寺庙的敬仰与感激之情，以及整个社区的团结与和谐。
整体而言，这首诗不仅赞美了明昌寺的宏伟与庄严，也深刻反映了佛教文化的精神内涵与社会影响，展现了诗人对佛教文化的深厚情感与深刻理解。
雨丝作阵霏霏下，兰舟晚放閒消夏。
鸥波漭泱泛轻烟，忘机似游霄雿野。
须臾油云天幕合，傥来飞瀑漫空泻。
湖波崖溜两不分，只疑千斛珠玑洒。
空中万籁谁吹嘘，龙宫箫鼓应非假。
风蓑烟笠那禁湿，雨衣不漏真宜瓦。
黄头荡桨何匆忙，触目景况诗情惹。
岸柳濛濛隐亭台，镜荷濯濯增娇姹。
却喜秧针茁绿畦，仍忧暑雨多怨者。
一心忧喜浑无定，齐物谁能悟指马。
当前佳景资幽探，欲命唐岱重摹写。