头颅七十已看看,喜抱孙来傍晬盘。
敢望吾家有英物,箕裘且欲恋儒冠。
头颅七十已看看,喜抱孙来傍晬盘。
敢望吾家有英物,箕裘且欲恋儒冠。
这首诗是宋代诗人袁说友为孙子庆祝周岁时所作,表达了他对老年得子的喜悦以及对家族未来的期待。"头颅七十已看看",诗人自谦年事已高,但还能享受天伦之乐,看到孙子的成长;"喜抱孙来傍晬盘",描绘了诗人抱着孙子,看着他天真烂漫的样子,心中满是欢喜。"敢望吾家有英物",诗人并不期望孙子将来能成为英雄豪杰,而是希望他能继承家族的书香门第,热爱学问,"箕裘且欲恋儒冠",这里的"箕裘"代指祖业,"恋儒冠"则意味着希望孙子能保持读书人的传统和品格。整首诗情感真挚,流露出对家庭传承的重视和对子孙后代的期望。
汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。
十三女儿事他家,颜色如花终索寞。
兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。
人生照镜须自知,无盐何用妒西施。
秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。
酒沽千日人不醉,琴弄一弦心已悲。
常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。
向栩非才徒隐灶,田文有命那关户。
犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。
世间反覆不易陈,缄此贻君泪如雨。