凤殊栖，皇悲啼，比翼不如凫与鸡。
皇悲啼，凤殊栖，造端不能合，隙终不能暌。
卷衣香未歇，荐琴弦未绝。
昔日连环心，今朝两分别。
乃知茂陵女未求，沟水已作东西流。
《凤皇曲》全文
- 鉴赏
这首诗以凤凰和鸳鸯的比喻，表达了深深的哀伤和无奈之情。"凤殊栖，皇悲啼"描绘了凤凰孤独地栖息，象征着主人公的孤寂；"比翼不如凫与鸡"则暗示了主人公对美好伴侣的渴望与现实的落差。"皇悲啼，凤殊栖"的反复，强化了这种情感的冲突。
"造端不能合，隙终不能暌"揭示了开始时的期望未能实现，最终的分离无法避免，暗示了命运的无情。"卷衣香未歇，荐琴弦未绝"通过衣物的香气和未断的琴弦，寄托了诗人对往昔美好时光的怀念。
"昔日连环心，今朝两分别"直接点明了分离的现实，昔日的紧密相连如今成为无法挽回的分别。最后两句"乃知茂陵女未求，沟水已作东西流"借用茂陵典故，表达出时间流逝、人事变迁的哀愁，如同沟水分道扬镳，一去不返。
整体来看，这首《凤皇曲》以深沉的情感和生动的意象，展现了诗人对爱情失落的感慨，以及对人生无常的深刻理解。杨维桢的元末明初风格在其中得以体现，语言质朴而意境深远。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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