汉水至清泥则浊，松枝至坚萝则弱。
十三女儿事他家，颜色如花终索寞。
兰生当门燕巢幕，兰芽未吐燕泥落。
为姑偏忌诸嫂良，作妇翻嫌婿家恶。
人生照镜须自知，无盐何用妒西施。
秦庭野鹿忽为马，巧伪乱真君试思。
伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。
酒沽千日人不醉，琴弄一弦心已悲。
常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药苦。
山鸡锦翼岂凤凰，陇鸟人言止鹦鹉。
向栩非才徒隐灶，田文有命那关户。
犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。
乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚。
世间反覆不易陈，缄此贻君泪如雨。
《杂歌》全文
- 拼音版原文全文
杂 歌 唐 /李 端 汉 水 至 清 泥 则 浊 ，松 枝 至 坚 萝 则 弱 。十 三 女 儿 事 他 家 ，颜 色 如 花 终 索 寞 。兰 生 当 门 燕 巢 幕 ，兰 芽 未 吐 燕 泥 落 。为 姑 偏 忌 诸 嫂 良 ，作 妇 翻 嫌 婿 家 恶 。人 生 照 镜 须 自 知 ，无 盐 何 用 妒 西 施 。秦 庭 野 鹿 忽 为 马 ，巧 伪 乱 真 君 试 思 。伯 奇 掇 蜂 贤 父 逐 ，曾 参 杀 人 慈 母 疑 。酒 沽 千 日 人 不 醉 ，琴 弄 一 弦 心 已 悲 。常 闻 善 交 无 尔 汝 ，谗 口 甚 甘 良 药 苦 。山 鸡 锦 翼 岂 凤 凰 ，陇 鸟 人 言 止 鹦 鹉 。向 栩 非 才 徒 隐 灶 ，田 文 有 命 那 关 户 ，犀 烛 江 行 见 鬼 神 ，木 人 登 席 呈 歌 舞 。乐 生 东 去 终 居 赵 ，阳 虎 北 辕 翻 适 楚 。世 间 反 覆 不 易 陈 ，缄 此 贻 君 泪 如 雨 。
- 翻译
- 汉水虽清，混入泥沙就浑浊，松枝再硬，攀附藤萝也会变软。
十三岁的少女出嫁他乡，容貌如花却内心孤寂。
兰花长在门前，燕子筑巢于帘幕之间，兰芽未开，燕子已离去，巢中泥土落下。
做婆婆的偏爱自己的女儿，做媳妇的反而嫌弃夫家其他成员。
人要认清自己，不必因无盐而嫉妒西施的美貌。
秦朝宫廷中的鹿突然变成马，虚假与真实混淆，你可曾想过。
伯奇因采蜜被父亲误解驱逐，曾参无辜被母亲怀疑杀人。
纵使酒存放千年，人心若不醉，一弦琴音也能触动悲伤。
常听说好的交往无需亲昵无礼，但恶语伤人，犹如苦药。
山鸡的华丽羽翼怎能比得上凤凰，陇鸟的叫声仅如鹦鹉般单调。
向栩没有才能只能隐居灶下，田文的命运不由门户决定。
犀牛角烛在江边行进，可见到神鬼，木偶登席表演歌舞。
乐生向东而去最终定居赵国，阳虎北行却意外到了楚地。
世事反复难以预料，我把这些话封存，泪水如雨。
- 鉴赏
这首诗是一位才情复杂的女性对人生、婚姻和社会现象的深刻反思。她通过一系列比喻和隐喻，表达了对世事变迁的感慨，以及个人命运与他人的关系中所遭遇的种种困扰。
诗中的“汉水至清泥则浊”、“松枝至坚萝则弱”，通过自然界的事物比喻人生和社会现象，揭示了表面与本质、强弱与真伪之间的矛盾。十三女儿出嫁他家，却依旧保持着如花的美丽，但终究无法摆脱孤独寂寞的宿命。
“兰生当门燕巢幕，兰芽未吐燕泥落”则描绘了家庭生活中的矛盾和不满，妻子对于婆家人的偏见与嫌弃心态，以及对丈夫家境遇恶意中伤的无奈。
诗人通过“为姑偏忌诸嫂良，作妇翻嫌婿家恶”表达了女性在婚姻中的复杂情感和矛盾。同时，“人生照镜须自知，無盐何用妒西施”则是一种对自我认识的呼吁，指出人们应该有自知之明，不被外界的诱惑所迷惑。
“秦庭野鹿忽为马，巧伪乱真君试思”则是对权势和真假的质疑，警示人们要辨别真伪，不被表象所欺骗。接下来的几句“伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑”，则通过历史典故，强调了道德与真实之间的重要性。
“酒沽千日人不醉，琴弄一弦心已悲”表达了诗人对生活和艺术的深切感受，以及内心的悲凉。接着，“常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药苦”，则是对于友情与恶意中伤的反思，警示人们要识别真正的友谊。
后面的“山鸡锦翼岂凤凰，陇鸟人言止鹦鹉”和“向栩非才徒隐灶，田文有命那关户”，则是通过自然界的比喻，表达了对于才能与名声、真伪与现实之间关系的思考。
最后，“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞”和“乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚”，则是对生命流转、人生的无常，以及个人的选择与归宿的深沉反思。结尾的“世间反覆不易陈，缄此贻君泪如雨”表达了诗人对于世界变迁和个人命运无常的感慨，以及对友情和生活的珍视之情。
总体而言，这首诗充满了深刻的人生哲理与复杂的情感，反映出诗人对于世事的洞察力和文学创作上的高超技巧。
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