迹就空门退，官从画省迁。
住持良有愿，朝谒冗无缘。
身净金绳内，心驰玉扆前。
荣添一两日，恩降九霄年。
慕法能轻冕，追非欲佩弦。
栖闲那可久，鸳鹭待行联。
《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》全文
- 拼音版原文全文
建 安 寺 西 院 喜 王 郎 中 遘 恩 命 初 至 联 句 唐 /皎 然 迹 就 空 门 退 ，官 从 画 省 迁 。住 持 良 有 愿 ，朝 谒 穴 无 缘 。--
王 遘 身 净 金 绳 内 ，心 驰 玉 扆 前 。
--皎 然 荣 添 一 两 日 ，恩 降 九 霄 年 。
--齐 翔 慕 法 能 轻 冕 ，追 非 欲 佩 弦 。
--李 纵 栖 闲 那 可 久 ，鸳 鹭 待 行 联 。
--崔 子 向
- 翻译
- 我选择遁入空门，官职也从皇宫转任。
主持僧人有虔诚的愿望，但朝见繁忙我无法前往。
身在清净的佛寺之内，心却向往着御座之前。
短暂的荣光增添了，皇帝的恩典如九天之降。
敬仰佛法使我视王冠如轻纱，追求真理不欲佩戴权势的象征。
长久的隐居生活难以持久，期待着与朝廷官员共事的机会。
- 注释
- 迹：踪迹。
空门：佛教修行者的住所。
官：官职。
画省：皇宫中管理机要的部门。
住持：寺庙的主持。
朝谒：朝见。
冗：繁忙。
金绳：比喻佛寺的界线。
玉扆：古代皇帝的宝座。
荣添：增添光彩。
恩降：皇恩降临。
慕法：敬仰佛法。
轻冕：轻视王冠。
追非：追求真理。
佩弦：佩戴象征权力的绶带。
栖闲：隐居。
鸳鹭：比喻朝廷官员。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然所作，名为《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》。通过这短暂的几行，我们可以感受到诗人的心境和他对佛法的向往。
"迹就空门退，官从画省迁。住持良有愿，朝谒冗无缘。"
这里诗人表达了自己对于尘世职位的淡然态度，以及对佛门清净生活的向往。他虽身在俗世，但心已飞扬于空门之外，希望能够摆脱官场的纷扰，归隐山林。
"身净金绳内，心驰玉扆前。"
这两句描写了诗人对佛教生活的憧憬和追求，他渴望身体清净如同金丝制成的佛像，心灵则奔向那高不可攀的玉扉之所。
"荣添一两日，恩降九霄年。"
这两句表明了诗人对于王郎中遘恩命初至的喜悦和感激，希望这种荣耀和恩惠能够长久如同九霄之远。
"慕法能轻冕，追非欲佩弦。"
这里诗人表达了对佛法的敬仰，以及想要追随佛陀，佩戴那象征清净与智慧的仙弦。
"栖闲那可久，鸳鹭待行联。"
最后两句则是诗人表达了对于这平静生活的珍惜和对友人的期待，希望能够长时间地在这个地方栖息，就像鸳鹭等待着行者一般。
整首诗通过诗人的内心独白，展现了一种超脱尘世、向往佛法的精神追求。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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