孤兴日自深，浮云非所仰。
窗中西城峻，树外东川广。
晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。
阮公道在醉，庄子生常养。
五柳转扶疏，千峰恣来往。
清秋香粳穫，白露寒菜长。
吴国滞风烟，平陵延梦想。
时人趋缨弁，高鸟违罗网。
世事徒乱纷，吾心方浩荡。
唯将山与水，处处谐真赏。
《题高云客舍》全文
- 拼音版原文全文
题 高 云 客 舍 唐 /皇 甫 冉 孤 兴 日 自 深 ，浮 云 非 所 仰 。窗 中 西 城 峻 ，树 外 东 川 广 。晏 起 簪 葛 巾 ，闲 吟 倚 藜 杖 。阮 公 道 在 醉 ，庄 子 生 常 养 。五 柳 转 扶 疏 ，千 峰 恣 来 往 。清 秋 香 粳 获 ，白 露 寒 菜 长 。吴 国 滞 风 烟 ，平 陵 延 梦 想 。时 人 趋 缨 弁 ，高 鸟 违 罗 网 。世 事 徒 乱 纷 ，吾 心 方 浩 荡 。唯 将 山 与 水 ，处 处 谐 真 赏 。
- 翻译
- 我独自的兴趣日渐深厚，浮云并非我所仰望。
窗内可见西城的峻岭，窗外东川的景色广阔无边。
我懒洋洋地起床，戴着葛巾，悠闲地倚着藜杖吟诗。
阮籍之道在于沉醉，庄子则主张顺应自然生活。
在五柳树下我自由漫步，千座山峰任我游走。
清秋时节稻谷丰收，寒露中的野菜生机勃勃。
吴国之地被风烟阻隔，平陵成为我心中的向往。
世人忙于官场，高飞之鸟逃离尘网。
世事纷扰，我内心却宽广无垠。
唯有山水，能与我心灵相契合，处处皆为真美之赏。
- 注释
- 孤兴：孤独的兴趣。
浮云：比喻世俗或不切实际的事物。
窗中：窗内。
西城：西部的山城。
晏起：晚起。
簪葛巾：佩戴葛布头巾。
阮公：指阮籍。
庄子：古代哲学家。
五柳：隐居之处。
扶疏：枝叶茂盛。
清秋：秋季。
香粳：优质稻米。
吴国：历史地域。
平陵：古地名，此处代指理想之地。
时人：世人。
缨弁：官帽。
高鸟：飞鸟。
罗网：比喻束缚人的事物。
世事：世间之事。
浩荡：开阔、深远。
山与水：自然景观。
真赏：真正的欣赏。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活状态。诗人通过对山水景色的描述，表达了自己心灵的自由和宁静。
"孤兴日自深，浮云非所仰。窗中西城峻，树外东川广。" 这几句诗设置了一种高远的视角，诗人居高临下，观赏着四周的山水景色，这些自然景象也映照出诗人的心境。
"晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。" 这里通过对古人生活态度的引用，表达了诗人追求一种淡泊明志、超然物外的精神境界。
"五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳穫，白露寒菜长。" 这些句子通过对自然景色的细致描写，展现了诗人与大自然的和谐相处，同时也强化了诗人的情感体验。
"吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。世事徒乱纷，吾心方浩荡。" 这几句诗则表达了诗人对于世俗喧嚣的看破和超脱，以及对个人内心世界的坚守。
最后，"唯将山与水，处处谐真赏。" 这句话直接点出了诗人的生活哲学，即在自然中寻找真实的自我，享受心灵的宁静和满足。这一思想贯穿全诗，是诗人情感体验的深层表达。
总体来说，这首诗以其淡远的意境、细腻的描写和超然的心态，为读者展现了一幅充满诗意的山水画卷。
- 作者介绍
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皇甫冉
皇甫冉（约公元718年—约公元771年），字茂政，男，汉族文人。祖籍甘肃泾州，出生于润州丹阳（今江苏镇江）。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载：皇甫冉（716--769），字茂政，安定（今甘肃泾川北）人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士，任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗，补阙。朝代：唐 字：茂政 籍贯：润州（今镇江）丹阳 生辰：公元717年
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