偶有幽人访,柴门始一开。
大颠留偈去,小谢袖诗来。
襆被嫌三宿,挑灯读百回。
惟应双屐齿,历历在莓苔。
偶有幽人访,柴门始一开。
大颠留偈去,小谢袖诗来。
襆被嫌三宿,挑灯读百回。
惟应双屐齿,历历在莓苔。
这首诗描绘了一种清高脱俗的隐居生活。诗人在深山中偶尔接待来访之客,柴门久未打开,显得十分寂寞。而"大颠留偈去,小谢袖诗来"则表明诗人与友人的交流方式,他们或是通过留下偈语,或是在袖中携带诗篇进行精神上的沟通。"襆被嫌三宿,挑灯读百回"强调了诗人对书籍的珍爱和对知识的渴望,即使在简陋的被褥中也要反复阅读。
最后两句"惟应双屐齿,历历在莓苔"形象地描绘了诗人在山间小径上行走的情景,那种步履不停,沉浸于自然之美的状态,让人感受到一种超脱尘世的宁静与自由。这首诗通过对隐居生活的细腻描写,展现了诗人对于精神世界的追求和对物质世界的超然。
十里云深处,阳华小洞天。
千岩虚夜月,万壑溜寒泉。
石磬生何世,仙田种几年。
神灵自幽显,时序任流迁。
邻家相唤,酒熟闲相过。
竹径引篮舆,会乡老、吾曹几个。
沈家姊妹,也是可怜人,回巧笑,发清歌,相间花间坐。
高谈阔论,无可无不可。
幸遇太平年,好时节、清明初破。
浮生春梦,难得是欢娱,休要劝,不须辞,醉便花间卧。
金钱晕花山中奇,七日雾雨人不知。
一朝跃出从于菟,毛群惊骇光陆离。
钓竿在手身在野,未用声名动天下。
久幽则见理则然,世间岂有终藏者。
道人见笑皮为灾,羔裘要袖孰剪裁。
男儿独患无文尔,圣世何忧不遇哉。