十年佛迹留于此,屈指山门皆所无。
今日清诗重褒述,禅林又复有犀渠。
十年佛迹留于此,屈指山门皆所无。
今日清诗重褒述,禅林又复有犀渠。
这首诗由宋代诗人吕陶所作,题为《广济寺》,通过简练的语言描绘了广济寺的历史变迁与精神传承。诗中“十年佛迹留于此”一句,既点明了寺庙历史悠久,也暗示了佛教文化在此地的深厚积淀。接着,“屈指山门皆所无”则以夸张的手法,强调了时间的流逝和物是人非的沧桑感,同时也表达了对过去辉煌的怀念。
“今日清诗重褒述”一句,转而聚焦于当下,诗人通过创作诗歌来纪念和颂扬广济寺,体现了对传统文化的珍视与传承。最后,“禅林又复有犀渠”中的“犀渠”可能是指某种珍贵的物品或象征,这里用来比喻广济寺在诗人笔下焕发出新的生机与价值,寓意着传统文化在新时代的复兴与光大。
整体而言,这首诗不仅展现了广济寺的历史风貌和文化底蕴,也表达了诗人对于传统文化的敬仰之情以及对其未来发展的美好祝愿。通过细腻的情感描绘和富有深意的象征手法,吕陶成功地将个人情感与历史记忆融合在一起,使得这首诗具有了深刻的文化内涵和艺术魅力。
处世常多忧,政坐口复牵。
谁能百无营,饮露如寒蝉。
原野足饿殍,山泽漫臞仙。
作计苦不早,身穷乃怨天。
刘石扰河洛,孝孙方南迁。
庇无一区宅,耕无一亩田。
牛车不自救,枯骸枕道边。
君看董与葛,见几预著鞭。
智虑故不同,祸福仍相悬。
关辅已荆棘,江淮复戎旃。
吾生亦可料,速办买山钱。
露掌秋深,花签漏永,那堪此夕新晴。
正纤尘飞尽,万籁无声。
金镜开奁弄影,玉壶盛水侵棱。
纵帘斜树隔,烛暗花残,不碍虚明。
美人凝恨歌黛,念经年间阻,只恐云生。
早是宫鞋鸳小,翠鬓蝉轻。
蟾润妆梅夜发,桂熏仙骨香清。
看姮蛾此际,多情又似无情。
红入桃腮,青回柳眼,韶华已破三分。
人不归来,空教草怨王孙。
平明几点催花雨,梦半阑、敧枕初闻。
问东君,因甚将春,老了闲人。
东郊十里香尘满,旋安排玉勒,整顿雕轮。
趁取芳时,共寻岛上红云。
朱衣引马黄金带,算到头、总是虚名。
莫闲愁,一半悲秋,一半伤春。