风生微澜湛蘋芷,欲洁吾缨应为此。
吾缨已洁可奈何,只恐尘埃污斯水。
风生微澜湛蘋芷,欲洁吾缨应为此。
吾缨已洁可奈何,只恐尘埃污斯水。
这首诗通过生动的意象和深邃的哲理,展现了诗人对清洁与污浊、自我净化与外界污染之间矛盾的深刻思考。
首句“风生微澜湛蘋芷”描绘了一幅宁静而略带波澜的画面,轻柔的风吹过,水面泛起细小的涟漪,蘋芷(一种水生植物)在水中轻轻摇曳,营造出一种既静谧又充满生机的氛围。这不仅是一幅自然景观的描绘,也是诗人内心平静状态的象征。
接着,“欲洁吾缨应为此”一句,直接点明了主题。诗人想要保持内心的纯净,就像想要清洗干净的丝带一样,需要借助于这样的环境——如同清风拂过水面,荡涤着蘋芷,使它们更加清新。这里,“吾缨”象征着诗人的道德情操或心灵,表达了诗人对于纯洁品质的追求。
然而,紧接着的“吾缨已洁可奈何,只恐尘埃污斯水”两句,揭示了诗人面对现实的无奈和忧虑。即使内心已经达到了纯净的状态,但外部世界的尘埃(比喻世俗的污染、诱惑或不公)却可能轻易地玷污这份纯净。这不仅是对个人内心的挑战,也是对整个社会道德环境的反思。
整首诗通过自然景象的描绘,巧妙地将个人的内心世界与外部环境联系起来,探讨了个体如何在复杂多变的社会中保持自我纯净的问题。诗中蕴含的哲思,既是对个人修养的追求,也是对社会道德现状的关切,体现了宋代文人对于精神境界和社会责任的双重关注。
老怀清净化,乞去守洵阳。
废井人应满,空林虎自藏。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。
山缺通巴峡,江流带楚樯。
忧农生野思,祷庙结云装。
覆局松移影,听琴月堕光。
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。
罢贡金休凿,凌寒笋更长。
退公披鹤氅,高步隔鹓行。
相见朱门内,麾幢拂曙霜。
溪色思泛月,沿洄欲未归。
残灯逢水店,疏磬忆山扉。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。
可中才望见,撩乱捣寒衣。