胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。
住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。
一光未定一光发，中有墨像随心生。
白毫从地插空碧，散烛象纬天龙惊。
夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。
明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。
天容野色鯈开闭，惨澹变化愁仙灵。
人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。
重轮叠采印岩腹，非烟非雾非丹青。
我与化人中共住，镜光觌面交相呈。
前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。
林泉草木尽含裹，是则名为普光明。
言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。
众慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。
向来无法可宣说，为问有耳如何听。
我本三生同行愿，随缘一念犹相应。
此行且复印心地，衣有宝珠奚外营。
题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。
神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。
《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案》【宋·范成大】胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。一光未定一光发，中有墨像随心生。白毫从地插空碧，散烛象纬天龙惊。夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。天容野色鯈开闭，惨澹变化愁仙灵。人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。重轮叠采印岩腹，非烟非雾非丹青。我与化人中共住，镜光觌面交相呈。前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。林泉草木尽含裹，是则名为普光明。言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。众慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。向来无法可宣说，为问有耳如何听。我本三生同行愿，随缘一念犹相应。此行且复印心地，衣有宝珠奚外营。题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。
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这首宋诗描绘了诗人范成大在淳熙四年六月二十七日登临峨眉山胜峰时的所见所感。他以生动的笔触描绘了山峰的壮丽景象，以及普贤大士居住地的神秘氛围。诗人通过白鹿引导、山中大士的欢迎、圆景明晖的壮观、墨像的奇幻、以及夜间的明亮如千百盏灯，展现了山中佛法的庄严和宏大。
诗中还提到“神通佛法须判断”，表达了对佛法真谛的理解和追求，以及希望通过诗歌记录下这次登山的经历，成为后人探讨的“公案”。整首诗语言优美，富有禅意，体现了诗人对自然与佛法的深刻感悟，以及随缘修行的人生态度。
袁州太守蓬山客，来过卢家寻怪石。
卢家百物今已空，唯石难移留旧迹。
埋没尚存三四分，雨淋日炙如皴皵。
太守恻然呼健儿，荷锄秉锸争来役。
健儿掘土不为坚，旋旋剜沙见圭隙。
渐奇渐异人忘劳，更索更深知几尺。
瘦峰削出嵩华骨，虚窍凿破蛟螭额。
千指曳绳车四轮，击鼓助力归东陌。
东陌东头湖水傍，黄泥洗尽何苍碧。
故宅愈冷东湖喧，贵贱竞观无碍隔。
太守自怜坚直心，爱少憎多屡遭谪。
南至苍梧及桂林，名山遍访无穷僻。
所宜厌惯不入眼，向此歌吟尤爱惜。
我思永叔滁阳时，大誇古翠菱溪获。
作诗远寄予与苏，高唱相随无节拍。
今知贤人趣向同，玩好托情亡俗格。
建康从事胡公疏，一见诧君如李白。
雄才落笔泻天河，缀韵孤清仍险窄。
入探虎穴谁为难，辞通造化方能敌。
殿后吾虽胆力强，独鞭疲马终无益。
《胡公疏示祖择之卢氏石诗和之》【宋·梅尧臣】袁州太守蓬山客，来过卢家寻怪石。卢家百物今已空，唯石难移留旧迹。埋没尚存三四分，雨淋日炙如皴皵。太守恻然呼健儿，荷锄秉锸争来役。健儿掘土不为坚，旋旋剜沙见圭隙。渐奇渐异人忘劳，更索更深知几尺。瘦峰削出嵩华骨，虚窍凿破蛟螭额。千指曳绳车四轮，击鼓助力归东陌。东陌东头湖水傍，黄泥洗尽何苍碧。故宅愈冷东湖喧，贵贱竞观无碍隔。太守自怜坚直心，爱少憎多屡遭谪。南至苍梧及桂林，名山遍访无穷僻。所宜厌惯不入眼，向此歌吟尤爱惜。我思永叔滁阳时，大誇古翠菱溪获。作诗远寄予与苏，高唱相随无节拍。今知贤人趣向同，玩好托情亡俗格。建康从事胡公疏，一见诧君如李白。雄才落笔泻天河，缀韵孤清仍险窄。入探虎穴谁为难，辞通造化方能敌。殿后吾虽胆力强，独鞭疲马终无益。
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