石裂长藤瘦，山围野路深。
寒溪千古思，乔木四时阴。
更得寻幽侣，何妨拥鼻吟。
笑看云出岫，谁是此无心。
《和元晦后洞山口晚赋》全文
- 拼音版原文全文
和 元 晦 后 洞 山 口 晚 赋 宋 /张 栻 石 裂 长 藤 瘦 ，山 围 野 路 深 。寒 溪 千 古 思 ，乔 木 四 时 阴 。更 得 寻 幽 侣 ，何 妨 拥 鼻 吟 。笑 看 云 出 岫 ，谁 是 此 无 心 。
- 注释
- 石裂：形容石头裂开。
长藤：长长的藤蔓。
瘦：形容藤蔓枯瘦。
山围：山路被山环绕。
野路：野外的小路。
深：深远。
寒溪：冰冷的溪流。
千古思：千年的思绪或历史沉淀。
乔木：高大的树木。
四时阴：四季都有阴凉。
寻幽侣：寻找志趣相投的朋友。
何妨：不妨，何惧。
拥鼻吟：抱着鼻子（表示陶醉）低声吟唱。
云出岫：云朵从山峰上升起。
谁是：是谁。
无心：无拘无束，超脱世俗的心境。
- 翻译
- 石头裂开，枯藤瘦弱，山路蜿蜒深入山间。
寒冷的溪流承载着千年的思绪，四季常青的大树投下阴凉。
我还能找到志同道合的探寻者，不妨边闻花香边低声吟咏。
笑着欣赏白云悠悠出山巅，谁能说这颗心无挂无碍。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山幽谷的自然风光图景，诗人通过对自然环境的细腻描写，表达了自己与世隔绝、心境超然的生活状态和情感体验。
“石裂长藤瘦，山围野路深。”两句开篇便营造出一幅幽深静谧的山谷景象。石头上的老藤缠绕而过于繁盛，几乎要将石头拦腰切断，这种生长状态显现出时间的沉重和自然力的强大。山围野路则形容了道路的曲折与深邃，给人一种难以到达的感觉。
“寒溪千古思，乔木四时阴。”这里的“寒溪”不仅指溪水清冷，更蕴含着历史的沉淀和时间的静默。诗人通过“千古思”的表述，传递出一种对过去长久的思考与回味。而“乔木四时阴”则是对树木常年郁郁葱葱的形容，这些树木似乎在任何季节都能保持着自己的绿意，给人以生机勃勃之感。
“更得寻幽侣，何妨拥鼻吟。”诗人表达了自己对与志同道合之人的渴望，即便是在深山中也愿意去寻找那些能够理解自己心灵的人。而“何妨拥鼻吟”则是一种自得其乐的状态，似乎在这种环境中，诗人已经找到了自己的内心平静。
“笑看云出岫，谁是此无心。”最后两句，诗人面对着山岭间飘逸的云彩，心中充满了喜悦。这里的“无心”并非真的没有心思，而是一种超然物外、不为世俗所动的心境状态。诗人仿佛在告诉我们，即便是身处喧嚣尘世，他也能保持一份超脱和淡定。
总体来看，这首诗通过对自然景观的细腻描写，展现了诗人对于隐逸生活的向往，以及在这种环境中所获得的心灵平静与超然物外的情怀。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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