公朝不遗才,荡荡天门开。
杂遝尽奇士,腾凌舒壮怀。
有客寻遂初,与时自作乖。
脱粟傲肉食,官居当岩栖。
东州拜玺书,西州迎芝泥。
夫也商声讴,满屋金石谐。
诗书孰践履,簿领甘沉迷。
平生独往愿,万牛挽莫回。
公朝不遗才,荡荡天门开。
杂遝尽奇士,腾凌舒壮怀。
有客寻遂初,与时自作乖。
脱粟傲肉食,官居当岩栖。
东州拜玺书,西州迎芝泥。
夫也商声讴,满屋金石谐。
诗书孰践履,簿领甘沉迷。
平生独往愿,万牛挽莫回。
这首诗是宋代诗人陈造对陶渊明风格的响应之作,以赞扬贤能之士在朝廷中不受拘束,积极展现才华。"公朝不遗才,荡荡天门开"描绘了朝廷对人才的包容与开放,如同天门大开,接纳各方英才。"杂遝尽奇士,腾凌舒壮怀"进一步强调了这些人才的非凡能力和豪情壮志。
诗人提到"有客寻遂初,与时自作乖",暗指有人选择追求本真,不随世俗,宁愿过简朴生活。"脱粟傲肉食,官居当岩栖"表达了对清贫生活的坚守,即使身居高位,也希望能像隐士般自在。
"东州拜玺书,西州迎芝泥"象征着诗人朋友的仕途升迁,而"夫也商声讴,满屋金石谐"则形容他们才华横溢,诗书满腹,氛围和谐。然而,"诗书孰践履,簿领甘沉迷"又揭示了他们虽沉浸于文书之中,但并未忘却实践和体验生活。
最后,"平生独往愿,万牛挽莫回"表达了诗人朋友对于独立人格和理想生活的执着追求,即使面对再多的阻力,也无法改变他们的志向。
整体来看,这首诗赞美了人才的自由精神和高尚品格,同时也反映了诗人对理想人生状态的向往。