归计休论负郭田,险途曾讶璧能全。
故人今雨非他客,吾道沧洲共此年。
秋兴剩添三径菊,春潮不到五湖船。
凭君再拟相寻地,数点閒鸥野水边。
归计休论负郭田,险途曾讶璧能全。
故人今雨非他客,吾道沧洲共此年。
秋兴剩添三径菊,春潮不到五湖船。
凭君再拟相寻地,数点閒鸥野水边。
这首诗是明代邵宝为回应沈方伯良臣在雨中来访而作,通过描绘归隐生活的场景与心境,展现了诗人对田园生活的向往与对友情的珍视。
首联“归计休论负郭田,险途曾讶璧能全”,诗人以自嘲的口吻表达了对归隐生活的向往,同时暗含对官场险恶的感慨,用“璧能全”比喻自身在官场中的坚守与完整,体现了诗人对道德操守的坚持。
颔联“故人今雨非他客,吾道沧洲共此年”,点明了来访者的重要性,将友人比作“今雨”,寓意珍贵与难得,同时也表达了与友人共度时光的喜悦与对友情的珍惜。
颈联“秋兴剩添三径菊,春潮不到五湖船”,描绘了一幅秋日赏菊、春潮未至的宁静画面,象征着诗人追求的闲适生活与自然和谐之美,通过“三径菊”与“五湖船”的意象,展现了诗人对田园生活的热爱与向往。
尾联“凭君再拟相寻地,数点闲鸥野水边”,诗人邀请友人再次来访,希望在宁静的野水边共同寻找心灵的栖息之地,表达了对友情的期待与对自然美景的向往,同时也流露出对隐逸生活的深深眷恋。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人对归隐生活的向往与对友情的珍视,展现了诗人内心的宁静与对美好生活的追求。
我闻进士登科换凡骨,信知不是风尘物。
贡籍由来数百年,直疑空却神仙窟。
其间最贵龙虎榜,乘时得路为卿相。
一从巢寇犯阙来,梁氏礼闱还草创。
庄宗明宗虽膺命,晋朝汉朝俱不永。
其中纵得神仙材,太平不见哀之哉。
上玄应恐天地闲,安仙又谪来人寰。
二十把笔疏辞源,黄河倾落昆崙山。
有周道衰犹叹凤,天公留得归皇宋。
天水夕郎掌贡时,禹门万仞连云耸。
不是真龙不能过,嗔波怒浪浇雷火。
是岁北极七个星,一时下降为门生。
安仙堂堂冠其首,六星煌煌愿随后。
驺虞赋就铿金石,丹水诗成摛锦绣。
玉皇殿前受恩渥,一时命入芙蓉幕。
独得归州近巫峡,十二晴峰长在睫。
郡斋狂醉复狂吟,书尽巴东一川叶。
迩来游宦五六年,吴山越水供新编。
还同白傅苏杭日,歌诗落笔人争传。
去年始上芸香阁,出典陶丘滞锋锷。
阮籍营中浮蚁馨,亚夫门外垂杨弱。
骥足虽知暂縻绊,樽前未始长嗟叹。
只应会得老聃言,大器本来成较晚。
吾君正是兴文教,不日徵归掌纶诰。
醉挨雉扇扫宫辞,怒上螭头呈谏草。
笔下追还三代风,祛尽浇漓成古道。
丈夫方见兼济才,莫学西山采薇老。
我今自是蓬蒿身,如何一见如故人。
长歌谓我相剪饰,便疑平地升青云。
文章难得逢知己,知己相逢贵终始。
伊我行止方悽悽,老亲稚子相顾啼。
出门动足歧路迷,得君引上登天梯。
《酬安秘丞见赠长歌》【宋·王禹偁】我闻进士登科换凡骨,信知不是风尘物。贡籍由来数百年,直疑空却神仙窟。其间最贵龙虎榜,乘时得路为卿相。一从巢寇犯阙来,梁氏礼闱还草创。庄宗明宗虽膺命,晋朝汉朝俱不永。其中纵得神仙材,太平不见哀之哉。上玄应恐天地闲,安仙又谪来人寰。二十把笔疏辞源,黄河倾落昆崙山。有周道衰犹叹凤,天公留得归皇宋。天水夕郎掌贡时,禹门万仞连云耸。不是真龙不能过,嗔波怒浪浇雷火。是岁北极七个星,一时下降为门生。安仙堂堂冠其首,六星煌煌愿随后。驺虞赋就铿金石,丹水诗成摛锦绣。玉皇殿前受恩渥,一时命入芙蓉幕。独得归州近巫峡,十二晴峰长在睫。郡斋狂醉复狂吟,书尽巴东一川叶。迩来游宦五六年,吴山越水供新编。还同白傅苏杭日,歌诗落笔人争传。去年始上芸香阁,出典陶丘滞锋锷。阮籍营中浮蚁馨,亚夫门外垂杨弱。骥足虽知暂縻绊,樽前未始长嗟叹。只应会得老聃言,大器本来成较晚。吾君正是兴文教,不日徵归掌纶诰。醉挨雉扇扫宫辞,怒上螭头呈谏草。笔下追还三代风,祛尽浇漓成古道。丈夫方见兼济才,莫学西山采薇老。我今自是蓬蒿身,如何一见如故人。长歌谓我相剪饰,便疑平地升青云。文章难得逢知己,知己相逢贵终始。伊我行止方悽悽,老亲稚子相顾啼。出门动足歧路迷,得君引上登天梯。
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