豁然悟空，了然见性。凝然不动，寂然无思。
《愿成四胜深心偈》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代高僧晁迥之手，体现了禅宗内观的修炼境界。
"豁然悟空，了然见性。" 这两句表达了诗人对于世间万象本质的彻底领悟，即“悟空”。这里的“空”非空无所有之意，而是指万物皆归于虚无，从而达到一种超脱尘世、心灵澄明的境界。"了然见性"则更进一步，直接洞察到自己的本性，即禅宗所追求的自我本质认知。
"凝然不动，寂然无思。" 这两句描绘出诗人内心世界的宁静与安定。"凝然"形容一种聚焦而坚定的状态，不受外界干扰；"不动"则强调了内心之稳固，不为世事所摇撼。"寂然无思"进一步深化这种境界，达到了一种绝对的宁静与清明，没有杂念和思绪。
整首诗通过简洁而深邃的语言，展示了禅宗修行者追求内在觉悟、超脱尘世烦恼的心灵状态。这不仅是对个人精神世界的一次探索，也映射出了一种更为高远的人生境界。
- 作者介绍
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晁迥
（948～1031）字明远，世为澶州清丰人，后徙彭门。除右司谏，知制诰，判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书，集贤院学士。时修礼文之事，诏令多出其手。屡请老，以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术，性乐易宽简，服道履正，历官莅事，未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒，谥文元。迥著有翰林集三十卷，道院集十五卷，法藏碎金录十卷，及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷，均《宋史本传》并传于世。朝代：宋
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《骊龙珠吟》【唐·天然】骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊。十方世界无求处，纵然求得亦非珠。珠本有，不升沉，时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。莫求觅，损功夫，转求转灭转元无。恰如渴鹿趁阳燄，又似狂人在道途。须自体，了分明，了得不用更磨莹。深知不是人间得，非论六类及生灵。虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在，莫向途中别问人。自迷失，珠元在，此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山，自是时人生懈怠。不识珠，每抛掷，却向骊龙前作客。不知身是主人公，弃却骊龙别处觅。认取宝，自家珍，此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽，始觉骊龙本不贫。若能晓了骊珠后，只这骊珠在我身。
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