尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。
尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。
这首诗是唐代诗人武元衡的作品,名为《休暇日中书相公致斋禁省因以寄赠》。诗中的语言典雅,意境辽阔,通过对圣明君主与贤臣关系的描绘,以及夜晚月光下的清吟和声,表达了对美好时光和高洁情操的赞美。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。" 这两句诗是对君臣之间理想关系的描绘。“尝闻”表明这是一个普遍认知的事实,“圣主得贤臣”指的是圣明的君主得到贤能的辅佐,而“三接能令四海春”则形象地说明了这样的君臣合作能够带来国家的繁荣和人民的安宁。
"月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。" 这两句诗描绘了一幅静谧的夜景图。“月满禁垣”指的是宫墙之内洒满了明亮的月光,“斋沐夜”则是指清晨的洗漱准备,表达了诗人对纯洁生活的追求。而“清吟属和更何人”则是在这样的清幽环境中,诗人独自轻声地吟唱着和谐的声音,似乎在询问,在这样安静的夜晚,还有谁能与他共享这份美好。
整首诗通过对君臣理想关系的颂扬,以及个人对于高洁生活追求的表达,展现了作者对于国家大事和个人的道德修养的关切。
识得衣中宝,无明醉自惺。
百骸俱溃散,一物镇长灵。
知境浑非体,寻珠不定形。
悟即三身佛,迷疑万卷经。
在心心岂测,居耳耳难听。
罔像先天地,渊玄出杳冥。
本刚非锻鍊,元净莫澄停。
盘泊逾朝日,玲珑映晓星。
瑞光流不灭,真澄浊还清。
鉴照崆峒寂,劳笼法界明。
剉凡功不灭,超圣果非盈。
龙女心亲献,蛇王口自倾。
护鹅人却活,黄雀义犹轻。
解语非关舌,能言不是声。
绝边弥瀚漫,三际等空平。
演教非为教,闻名不认名。
二边俱不立,中道不须行。
见月休看指,归家罢问程。
识心岂测佛,何佛更堪成。
陵寝成香阜,禅枝出白杨。
剑池留故事,月树即他方。
应世缘须别,栖心趣不忘。
还将陆居士,晨发泛归航。
四坐且莫喧,听我堂上歌。
昔仕京洛时,高门临长河。
出入重宫里,结友曹与何。
车马相驰逐,宾朋好容华。
阳春孟春月,朝光散流霞。
轻步逐芳风,言笑弄丹葩。
晖晖朱颜酡,纷纷织女梭。
满堂皆美人,目成对湘娥。
虽谢侍君闲,明妆带绮罗。
筝笛更弹吹,高唱好相和。
万曲不关心,一曲动情多。
欲知情厚薄,更听此声过。
代北云气昼昏昏,千里飞蓬无复根。
寒雁嗈嗈渡辽水,桑叶纷纷落蓟门。
晋阳山头无箭竹,疏勒城中乏水源。
属国征戍久离居,阳关音信绝能疏。
愿得鲁连飞一箭,持寄思归燕将书。
渡辽本自有将军,寒风萧萧生水纹。
妾惊甘泉足烽火,君讶渔阳少阵云。
自从将军出细柳,荡子空床难独守。
盘龙明镜饷秦嘉,辟恶生香寄韩寿。
春分燕来能几日,二月蚕眠不复久。
洛阳游丝百丈连,黄河春冰千片穿。
桃花颜色好如马,榆荚新开巧似钱。
蒲桃一杯千日醉,无事九转学神仙。
定取金丹作几服,能令华表得千年。