出处频年尚属人,于今不出始由身。
留将顶相称居士,洗却头衔字道民。
一锸随身那讳死,三餐度口不缘贫。
寄声无限同盟者,苦海中间学问津。
出处频年尚属人,于今不出始由身。
留将顶相称居士,洗却头衔字道民。
一锸随身那讳死,三餐度口不缘贫。
寄声无限同盟者,苦海中间学问津。
这首明代诗人王世贞的《有感》表达了作者对人生境遇的独特感悟。首句“出处频年尚属人”暗示了人生的起落并非个人所能完全掌控,而“于今不出始由身”则强调了如今的困境源自自身选择。接下来,“留将顶相称居士,洗却头衔字道民”表明作者放弃了世俗的名号,以居士自居,追求内心的平静和超脱。
“一锸随身那讳死,三餐度口不缘贫”揭示了诗人淡泊生死,满足基本生活所需,不为贫困所困的生活态度。最后两句“寄声无限同盟者,苦海中间学问津”则是向同样在世间苦海中探索的朋友们发出呼吁,希望他们在困惑与苦难中能从学问中找到出路,寻求智慧的引导。
整首诗体现了王世贞在面对生活的起伏时,选择超然物外,追求精神自由的人生观,以及对知识和智慧的珍视。
虞夏几百载,继以周礼乐。
洋洋雅颂音,后亡前亦作。
井疆贫富均,薄海咏康乐。
姬公同圣贤,积累亦不薄。
宜其垂万代,整整守矩彟。
宁知不数传,板荡已非昨。
丘赋鲁史书,田畴郑谤作。
滕君谩忧勤,毕战空唯诺。
盛古犹有憾,此岂易商榷。
矧今千载后,而欲强复剥。
州县工罟阱,黔黎惴沟壑。
世道日浇讹,禁厉不可缚。
我尝三太息,浮云翳碧落。
为贫走尘埃,岂解拯民瘼。
州家轻任使,千钧委羸恶。
劳瘁敢自爱,恐负此邦托。
仁政安在哉,名是意已错。
治道去泰甚,此论东州确。
人言宽一分,所望恕且约。
一分宽未易,十分扰已博。
嗟哉斯人生,日巧亦日削。
俗吏事朱墨,暴吏事鞭扑。
我把七篇书,人笑谓迂学。
谁与输此怀,浊浪渺垠堮。
《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》【宋·杜范】虞夏几百载,继以周礼乐。洋洋雅颂音,后亡前亦作。井疆贫富均,薄海咏康乐。姬公同圣贤,积累亦不薄。宜其垂万代,整整守矩彟。宁知不数传,板荡已非昨。丘赋鲁史书,田畴郑谤作。滕君谩忧勤,毕战空唯诺。盛古犹有憾,此岂易商榷。矧今千载后,而欲强复剥。州县工罟阱,黔黎惴沟壑。世道日浇讹,禁厉不可缚。我尝三太息,浮云翳碧落。为贫走尘埃,岂解拯民瘼。州家轻任使,千钧委羸恶。劳瘁敢自爱,恐负此邦托。仁政安在哉,名是意已错。治道去泰甚,此论东州确。人言宽一分,所望恕且约。一分宽未易,十分扰已博。嗟哉斯人生,日巧亦日削。俗吏事朱墨,暴吏事鞭扑。我把七篇书,人笑谓迂学。谁与输此怀,浊浪渺垠堮。
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世家元是武夷孙,四上观光预国宾。
地底岂无干斗气,天边争奈饮牛人。
田宜秫稻应多酒,路入溪山渐少尘。
身计未谐归计好,一樽犹可醉乡邻。