世家元是武夷孙，四上观光预国宾。
地底岂无干斗气，天边争奈饮牛人。
田宜秫稻应多酒，路入溪山渐少尘。
身计未谐归计好，一樽犹可醉乡邻。
《送张宏下第南归》全文
- 注释
- 世家：指世代显赫的家族。
预国宾：预先成为国家的重要宾客。
干斗气：豪情壮志，比喻强烈的志向。
饮牛人：指专心务农的人。
秫稻：高粱和稻谷，常用于酿酒。
少尘：减少世俗的尘嚣。
身计：个人的计划或抱负。
归计：回归田园的打算。
醉乡邻：与乡亲们一同饮酒作乐。
- 翻译
- 世家本是武夷山的后代，他四次踏上观光之旅，预先成为国家的贵客。
地底下难道没有豪情壮志，天边却有只知耕田饮牛的人。
田地适宜种植高粱和稻谷，应该会有很多酿酒，道路深入溪山间渐渐少了世俗尘埃。
个人计划尚未实现，回归田园的打算更好，一壶美酒足以让我与乡邻共醉于世外桃源。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位士人在告别友人的情景，表达了对朋友的深厚情谊和对乡土的怀念。开篇“世家元是武夷孙”一句，点明了友人的家族背景，即出自名门世族，而“四上观光预国宾”则说明这位朋友有过多次参加科举之旅，备受朝廷赏识。
中间两句“地底岂无干斗气，天边争奈饮牛人”写出了诗人对友人的豪情壮志的赞美，以及对其不屈不挠精神的肯定。这里的“干斗气”指的是不畏强权、敢于抗争的情怀，而“饮牛人”则是形容英雄豪迈，能饮尽天地之大。
以下两句“田宜秫稻应多酒，路入溪山渐少尘”转而描绘了诗人送别时的景象。春日田野适宜种植秫稻，朋友离去之际，诗人提议举杯共饮，以表达对友情的珍视。而“路入溪山渐少尘”则是说随着友人的车马进入山谷，尘土逐渐减少，环境变得更加清新。
结尾两句“身计未谐归计好，一樽犹可醉乡邻”表达了诗人对朋友即将到来的安稳生活的祝愿，以及自己留下的孤独与怀念。诗人希望友人的身体状况能够得到改善，生活能够和谐，而自己则愿意借酒浸愁，以此来慰藉那份难以忘怀的乡土之情。
整首诗通过对自然景物的描写，以及对朋友豪迈品格的赞美，表达了深沉的情感和对友谊的珍视，同时也流露出了一种淡淡的离愁。
- 作者介绍
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李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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