白日不得照，戴天如戴盆。
青云未见路，丹车劳出门。
采薇秦山镇，养亲湘水源。
心中岂不切，其如行路难。
为文清益峻，为心直且安。
芝兰未入用，馨香志独存。
他门种桃李，犹能荫子孙。
我家有棠阴，枝叶竟不繁。
心醉岂因酒，愁多徒见萱。
征徒忽告归，执袂殷勤论。
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。
富贵岂长守，贫贱宁有根。
丈夫志不大，何以佐乾坤。
昼短疾于箭，早来献天言。
莫恋苍梧畔，野烟横破村。
《送从弟长安下第南归觐亲》全文
- 拼音版原文全文
送 从 弟 长 安 下 第 南 归 觐 亲 唐 /邵 谒 白 日 不 得 照 ，戴 天 如 戴 盆 。青 云 未 见 路 ，丹 车 劳 出 门 。采 薇 秦 山 镇 ，养 亲 湘 水 源 。心 中 岂 不 切 ，其 如 行 路 难 。为 文 清 益 峻 ，为 心 直 且 安 。芝 兰 未 入 用 ，馨 香 志 独 存 。他 门 种 桃 李 ，犹 能 荫 子 孙 。我 家 有 棠 阴 ，枝 叶 竟 不 繁 。心 醉 岂 因 酒 ，愁 多 徒 见 萱 。征 徒 忽 告 归 ，执 袂 殷 勤 论 。在 鸟 终 为 凤 ，为 鱼 须 化 鲲 。富 贵 岂 长 守 ，贫 贱 宁 有 根 。丈 夫 志 不 大 ，何 以 佐 乾 坤 。昼 短 疾 于 箭 ，早 来 献 天 言 。莫 恋 苍 梧 畔 ，野 烟 横 破 村 。
- 注释
- 戴天：形容头顶上的天空仿佛被遮盖。
丹车：古代贵族出行乘坐的红色车子。
养亲：供养亲人。
行路难：比喻实现理想困难重重。
芝兰：象征高洁的品质。
桃李：比喻培养的后代。
棠阴：棠树下的阴凉。
萱：萱草，古人常用来象征忧愁。
征徒：远行的人。
凤：比喻有出息的人。
乾坤：天地，也可指国家天下。
献天言：向天进言，即表达自己的意见或主张。
野烟：乡村野外的炊烟。
- 翻译
- 白日阳光被遮蔽，如同头顶戴着盆子。
青云之路仍未显现，乘车出门却劳苦无益。
在秦山采集薇草，为了供养亲人于湘水源头。
内心何尝不深切，只是行路艰难难以实现。
文章越发清峻，心志坦荡且安宁。
虽然未被任用，芝兰的香气依然留存。
他家虽种桃李，仍能荫庇后代子孙。
我家只有棠树阴，枝叶稀疏不繁盛。
心醉并非因酒，愁绪多只显现在萱草上。
远行者忽然归来，我紧握衣袖深情交谈。
鸟儿终会成为凤凰，鱼儿需化作大鲲才能展翅。
富贵岂能长久保持，贫贱难道有固定的根源。
男子汉志向若不大，怎能辅佐天地间。
白天短暂得像离弦之箭，清晨便要向天进言献策。
不要留恋苍梧边，野外炊烟横过村庄。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位兄弟之间深厚情感和对家庭责任的重视。开篇"白日不得照，戴天如戴盆"形象地表达了作者对于天气阴沉的不满，这里的“白日”指的是太阳，而“戴天如戴盆”则是说天空就像头顶上的盆一样，将光明遮盖。接着“青云未见路，丹车劳出门”显示了作者在这阴霾中不得不外出的无奈情绪。
"采薇秦山镇，养亲湘水源"表达了诗人采摘野草以供养亲的艰辛和对家乡的眷恋之情。随后“心中岂不切，其如行路难”透露了内心的忧虑与旅途中的艰难。
诗中还通过"为文清益峻， 为心直且安"表达了作者对于高洁品格和坚定心志的追求。"芝兰未入用，馨香志独存"则显示了虽然美好的东西没有被使用，但那份纯净的心志始终存在。
接下来的"他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁"反映出作者对比他人家庭的繁荣与自己家庭简朴的境况。"心醉岂因酒，愁多徒见萱"则是表达了内心的忧郁，并非酒精所致。
"征徒忽告归，执袂殷勤论"显示了对远方亲人的思念和渴望团聚。"在鸟终为凤，为鱼须化鲲"是诗人鼓励自己要有更高的追求，不满足于现状。
随后“富贵岂长守，贫贱宁有根”表达了作者对于财富和地位不稳定性的认识，而认为贫穷也有其坚实之处。"丈夫志不大，何以佐乾坤"则是诗人自勉，要有更大的抱负来帮助天下。
最后，“昼短疾于箭，早来献天言”表达了时间宝贵，应迅速行动的思想。而“莫恋苍梧畔，野烟横破村”则是在告诫自己不要留恋于过往，而是要面向未来，尽管前路艰辛。
整首诗通过对自然景象和个人情感的描绘，展现了作者深厚的情谊、对家庭责任的重视以及对于人生抱负的追求。
- 作者介绍
-
邵谒
邵谒 唐（约公元860年前后在世）字不详，广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详，约唐懿宗咸通初前后在世。朝代：唐 籍贯：广东韶州翁源 生辰：约公元860年前后在世
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