全家先遁却谁知，匹马西归也大奇。
出昼莫嫌三宿恋，坏麻不待七年迟。
风生折槛人无古，水绕圜桥士有师。
六一澹庵乔木在，今秋新长雪霜枝。
《送孙从之司业持节湖南二首·其一》全文
- 注释
- 遁：逃离，离去。
匹马：单独一匹马。
三宿恋：连续三个晚上停留。
坏麻：比喻拖延的事情。
风生折槛：形容人的风度出众。
圜桥：圆形的桥。
六一澹庵：可能指某个地方或人物，'六一'和'澹庵'可能是地名或人名。
雪霜枝：经过霜雪洗礼的新枝。
- 翻译
- 全家突然离去，谁也没想到，他独自骑马向西归去，这真是非常奇特。
白天出行，不要嫌弃连续三个晚上留宿，做事要迅速，不必等待七年之久。
再也没有古人那样的风度翩翩，水环绕着圆拱桥，这里的人们却能找到自己的导师。
六一澹庵那高大的树木依然存在，今年秋天，新长出的枝条经受了霜雪的洗礼。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家杨万里的作品，名为《送孙从之司业持节湖南二首（其一）》。诗中表现了对朋友离别时的深情和对未来美好生活的期待。
"全家先遁却谁知，匹马西归也大奇。"
这两句表达了一种隐退或逃难的情景，"全家先遁"指的是家庭成员先行离开，而"匹马西归"则是诗人自己孤身一人回到西方的某个地方。这里的"谁知"和"也大奇"都透露出一种无奈和惊讶。
"出昼莫嫌三宿恋，坏麻不待七年迟。"
这两句用了两个比喻来表达对时间流逝的感慨。"出昼莫嫌三宿恋"意指即使是短暂的日光也不嫌弃它在三宿间的停留；"坏麻不待七年迟"则是说连破烂的麻绳都不愿等上七年才去使用。这两句强调了珍惜时间的重要性。
"风生折槛人无古，水绕圜桥士有师。"
这里描写了一种自然景象和人文情怀相结合的情境。"风生折槛"形容的是狂风吹过时将围栏折断，而"人无古"则表明这种景象在过去很少被记录或提及；"水绕圜桥士有师"则是说水流环绕着弯曲的桥，诗中的人物似乎拥有某种师承或者智慧。
"六一澹庵乔木在，今秋新长雪霜枝。"
最后两句描绘了一幅秋天的景象。"六一澹庵"可能指的是某个寺庙或隐居之地，而"乔木在"则是说那里有着坚固的树木；"今秋新长雪霜枝"则描述了秋天的树枝上覆盖着新的、由雪和霜构成的白色装饰。
总体而言，这首诗通过对自然景象的描写，表达了诗人对时间流逝、离别友人的哀愁以及对未来生活的美好期待。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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