人生自古谁无死,盖世功名只如此。
丈夫事业在致君,要把香名照青史。
欺君卖国将谋身,谗言搆祸诛功臣。
身虽富贵国仅免,舍生取义为何人。
荒坟萧萧秋草歇,翁仲含羞向谁说。
君不见西湖之上岳王祠,常有游人拜忠节。
人生自古谁无死,盖世功名只如此。
丈夫事业在致君,要把香名照青史。
欺君卖国将谋身,谗言搆祸诛功臣。
身虽富贵国仅免,舍生取义为何人。
荒坟萧萧秋草歇,翁仲含羞向谁说。
君不见西湖之上岳王祠,常有游人拜忠节。
这首明代诗人龚敩的《移忠寺》以人生哲理和历史典故为背景,表达了对忠诚与牺牲精神的赞扬。首句“人生自古谁无死”,直指生死的普遍性,随后“盖世功名只如此”暗示了功名并不能永恒,引出下文对真正英雄事业的探讨。“丈夫事业在致君,要把香名照青史”强调了真正的英雄是那些以国家为重,追求留下清名的人。
接下来,诗人批评了那些“欺君卖国将谋身”的行为,认为这种人即使身居高位,也无法逃脱历史的审判。“身虽富贵国仅免,舍生取义为何人”进一步强调了为了道义而放弃生命的高尚情操。诗中通过“荒坟萧萧秋草歇,翁仲含羞向谁说”,描绘了被遗忘者的悲凉,反衬出忠臣的不朽。
最后,诗人以西湖岳王祠为例,指出人们对忠贞之士的敬仰,“君不见西湖之上岳王祠,常有游人拜忠节”,以此结尾,再次肯定了忠义的价值观。整首诗语言朴素,情感深沉,具有强烈的道德教化意味。
孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。
幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
附车还赵郡,乘船向武昌。
九徵书未已,十辟誉弥彰。
副君迎绮季,天子送严光。
灞陵幽径近,磻溪隐路长。
编蓬还作室,绩草更为裳。
会稽置樵处,兰陵卖药行。
看书惟道德,开教止农桑。
别有幽怀侣,由来高让王。
前年辞厚币,今岁返寒乡。
有书横石架,无毡坐土床。
兰英犹足酿,竹实本无粮。
涧松寒转直,山菊秋自香。
管宁存祭礼,王霸重朝章。
去去相随去,披裘骄盛唐。