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《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首·其三》全文
发布时间:2025-12-05 15:49:42 明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[阳]韵

老病何堪污玉堂,乞恩优诏许还乡。

归鸿绝漠情知远,倦鸟投林意觉忙。

但想溪山行处好,不妨园圃到时荒。

退休自是升平事,祗道閒中岁月长。

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鉴赏

这首诗描绘了一位年迈多病的官员在请求退休的过程中,内心复杂的情感与对归隐生活的向往。首句“老病何堪污玉堂”,表达了主人公因年老体衰而难以胜任官职的无奈和痛苦。接着,“乞恩优诏许还乡”则展现了他向朝廷请求退休并获准的喜悦之情。

“归鸿绝漠情知远,倦鸟投林意觉忙”两句运用了比喻手法,将自己比作长途飞行的鸿雁和疲惫归巢的倦鸟,形象地表达了对自由自在生活的渴望以及对官场束缚的厌倦。接下来,“但想溪山行处好,不妨园圃到时荒”则进一步阐述了他对自然风光的喜爱和对田园生活的向往,即使园圃荒废也无妨。

最后,“退休自是升平事,祗道闲中岁月长”两句表达了对退休后平静生活的期待,认为退休是国家太平盛世的一部分,同时也暗示了对悠闲时光的珍视。整首诗情感真挚,语言朴实,通过对比和比喻,生动地展现了主人公从官场到田园的心理转变,以及对自由与宁静生活的追求。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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