解组贪泉石,抽簪恋钓筒。
白莲怀社内,黄菊想篱中。
廊庙情虽笃,江湖梦已通。
乞归如邴涣,招隐羡梁鸿。
桃李瞻依切,冠裳出饯同。
遗荣名愈重,拜送意何穷。
桂楫摇波碧,蒲帆背日红。
离颜搔短鬓,去思结深衷。
一木飞霞迥,三鳣宿雾笼。
追攀不可及,翘首仰高风。
解组贪泉石,抽簪恋钓筒。
白莲怀社内,黄菊想篱中。
廊庙情虽笃,江湖梦已通。
乞归如邴涣,招隐羡梁鸿。
桃李瞻依切,冠裳出饯同。
遗荣名愈重,拜送意何穷。
桂楫摇波碧,蒲帆背日红。
离颜搔短鬓,去思结深衷。
一木飞霞迥,三鳣宿雾笼。
追攀不可及,翘首仰高风。
此诗《俞一木先生高尚乞休别后补赠》由明代诗人陶益所作,通过对俞一木先生辞官归隐的描绘,展现了其高尚的品格与淡泊的心境。
首联“解组贪泉石,抽簪恋钓筒”,以“贪泉石”和“钓筒”为喻,形象地表达了俞一木先生对自然山水的热爱与向往,以及对隐逸生活的追求。解下官职的束缚,放下官帽,投身于自然之中,享受着钓鱼的乐趣,这不仅是对物质的放弃,更是对心灵自由的追求。
颔联“白莲怀社内,黄菊想篱中”,通过“白莲”和“黄菊”的意象,进一步描绘了俞一木先生内心世界的纯净与高雅。白莲象征着纯洁与高洁,黄菊则代表了坚韧与不屈。这两句不仅表达了他对自然美景的怀念,更体现了他对理想人格的追求。
颈联“廊庙情虽笃,江湖梦已通”,转折处展现了俞一木先生在官场与江湖之间的抉择。尽管对朝廷有着深厚的情感,但最终选择了退隐江湖,追求内心的宁静与自由。这一选择体现了他超脱世俗、追求精神自由的高尚品质。
尾联“桃李瞻依切,冠裳出饯同”,描绘了俞一木先生辞官时的情景。众人的依依不舍,以及为他举行的送行仪式,既表现了对他高尚人格的敬仰,也反映了社会对这种行为的认可与尊重。
整首诗通过对俞一木先生辞官归隐过程的细腻描绘,展现了其高尚的人格魅力和对自然、对理想的执着追求。诗中运用了丰富的意象和情感表达,使得读者能够深刻感受到俞一木先生的精神世界和人生选择的深远意义。
博罗程远近,海塞愁先入。
瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。
雁至草犹春,潮回樯半湿。
丹丘凤皇隐,水庙蛟龙集。
何处树能言,几乡珠是泣。
千年赵佗国,霸气委原隰。
龌龊笑终军,长缨祸先及。
谢公遗咏处,池水夹通津。
古往人何在,年来草自春。
色宜波际绿,香异雨中新。
今日青青意,空悲行路人。
昨夜银河畔,星文犯遥汉。
今朝紫气新,物色果逢真。
言从天上落,乃是地仙人。
白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
摧藏多古意,历览备艰辛。
乐广云虽睹,夷吾风未春。
凤歌空有问,龙性讵能驯。
宝剑终应出,骊珠会见珍。
未及冯公老,何惊孺子贫。
青云傥可致,北海忆孙宾。