乔松产崇岳，托迹太高亢。
飘摇风雪场，蜷局蛟龙状。
干霄竟何事，劲节良独壮。
下有楸桐秀，远入烟霞望。
天意固有在，人情亦云妄。
苦乏柔苗荫，直傲清霜量。
居然嗟彼其，坐使出其上。
至哉文身子，三以天下让。
《陈思王》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人薛季宣所作，名为《陈思王》。诗中描绘了乔松与楸桐两种树木的形象，通过对比展现了不同树木的特性与命运。
首先，诗人以“乔松产崇岳，托迹太高亢”开篇，将乔松置于崇山峻岭之中，象征其高洁与孤傲的品格。接着，“飘摇风雪场，蜷局蛟龙状”，描绘了乔松在风雪中的坚韧与顽强，其形态仿佛蜷曲的蛟龙，展现出不屈不挠的生命力。
“干霄竟何事，劲节良独壮”，诗人进一步赞美乔松的坚韧与力量，即使面对高耸入云的挑战，也依然保持其刚劲的节操。随后，诗人又以“下有楸桐秀，远入烟霞望”来对比，将楸桐的秀美与乔松的高大进行对比，暗示了不同树木的不同命运与价值。
“天意固有在，人情亦云妄”，诗人在此表达了对自然法则与人类情感的思考，认为自然界的安排自有其道理，而人类的情感有时却显得过于主观与荒谬。
“苦乏柔苗荫，直傲清霜量”，诗人通过乔松与楸桐的对比，强调了乔松在缺乏柔和之树荫庇护的情况下，依然能傲然挺立于严霜之中，展现出其独立与坚强的品质。
最后，“居然嗟彼其，坐使出其上”，诗人感慨于乔松的卓越与楸桐的平凡，表达了对乔松超越常人的赞叹。同时，“至哉文身子，三以天下让”引用典故，借以赞扬陈思王（曹植）的高尚品德与谦让精神，将主题升华至对人格修养与社会道德的探讨。
整首诗通过对乔松与楸桐的描绘与对比，不仅展现了自然界中不同生物的独特魅力，更蕴含了对人生哲理、自然法则以及高尚人格的深刻思考。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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