阴崖积雪涧流冰,自入哀牢感慨增。
老我只今诸事废,此山从古几时登。
武侯祠屋应难泯,樊绰志书犹足征。
纵到五天依象教,不如三泖下渔罾。
阴崖积雪涧流冰,自入哀牢感慨增。
老我只今诸事废,此山从古几时登。
武侯祠屋应难泯,樊绰志书犹足征。
纵到五天依象教,不如三泖下渔罾。
这首明代程本立的《永昌山行》诗,描绘了诗人行走在永昌山间所见之景及内心感受,充满了对自然与历史的感慨。
首联“阴崖积雪涧流冰,自入哀牢感慨增”以阴冷的山崖、积雪的山涧和流动的冰水为背景,营造出一种凄清而深沉的氛围,引出诗人内心的感慨。哀牢,这里借指永昌山,诗人仿佛置身于一个充满历史沧桑感的空间中,引发了深深的思考和情感共鸣。
颔联“老我只今诸事废,此山从古几时登”表达了诗人年老体衰,许多事情已经无法继续,只能将目光投向眼前的山峦。这不仅是对个人境遇的感叹,也暗含着对时间流逝、生命有限的深刻领悟。同时,诗人也对这座山的历史进行了追溯,思考着它从古至今经历了多少岁月,是否有人曾如他一般,站在同一片土地上,感受着同样的风霜雨雪。
颈联“武侯祠屋应难泯,樊绰志书犹足征”提到了三国时期蜀汉丞相诸葛亮(字孔明,号卧龙)的祠堂,以及唐代官员樊绰的著作《蛮书》,以此来强调历史文化的传承与延续。诸葛亮在历史上以智慧和忠诚著称,其祠堂的存在象征着英雄事迹的不朽;而樊绰的《蛮书》则记录了古代西南地区的风土人情,是珍贵的历史文献。这两者都成为诗人情感寄托的对象,体现了他对历史文化的尊重与敬仰。
尾联“纵到五天依象教,不如三泖下渔罾”则是诗人对理想与现实的反思。五天,可能是指佛教中的五欲,象征着世俗的诱惑与追求;而三泖,则是江南地区的一个湖泊,此处的“渔罾”代表的是简朴的生活方式。诗人似乎在说,即使追求高远的理想,也难以超越世俗的束缚,还不如选择一种简单、宁静的生活。这既是对自身处境的无奈,也是对人生价值的一种重新审视。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深邃的历史文化思考,展现了诗人复杂的情感世界和对生命意义的探索。
吾从释迦久,无上师涅槃。
探道三十载,得道天南端。
非胜适殊方,起諠归理难。
放弃乃良缘,世虑不曾干。
香界萦北渚,花龛隐南峦。
危昂阶下石,演漾窗中澜。
云盖看木秀,天空见藤盘。
处俗勒宴坐,居贫业行坛。
试将有漏躯,聊作无生观。
了然究诸品,弥觉静者安。
百年泛飘忽,万事系衰荣。
高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
始从天目游,复作罗浮行。
云卧石林密,月窥花洞明。
全形在气和,习默凭境清。
夙秘绛囊诀,屡投金简名。
钟管促离觞,烟霞随去程。
何当真府内,重得款平生。
芳兰媚庭除,灼灼红英舒。
身为陋巷客,门有绛辕车。
朝览夷胡传,暮习颍阳书。
盻云高羽翼,待贾蕴璠玙。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。
若因风雨晦,应念寂寥居。