人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高尚精神境界的意境。开头两句“人间富贵易浮沈,只有斯文无古今”表达了物质富贵如同水面上的落叶,轻轻一吹便随风而去,而文学艺术则恒久不变,是超越时空的宝贵财富。
接着,“义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深”两句强调了道德和智慧的修炼本应是自然通达的,不应该故弄玄虚。这里所谓“圣贤言语”,指的是古代圣人贤士的教导,其语言虽简,却蕴含深意。
“莫随近世诸儒辙”一句劝告不要盲目跟从当时流行的各种学术派别,而应该寻求真正的智慧源泉。紧接着,“要识开山一祖心”则是在强调要认识到开创一代学问或思想体系的心得,这里的“开山一祖”,意指那些开创性格的人物,他们的心灵世界是值得我们深入探索和理解的。
最后两句“待得了他科举债,梅花月下听瑶琴”则展现了一种淡泊明志、超然物外的情怀。诗人在等待着那一天能摆脱世俗的羁绊,去偿还生命中的所有借贷,而在月光下伴随着梅花和琵琶的声音,这里“科举债”暗指的是科举考试中的功名,而“瑶琴”则象征着高雅的艺术享受。
整首诗通过对比世间浮沉与文学永恒,强调了追求真理和智慧的重要性,同时也描绘了一种超脱尘俗、向往高洁的生活态度。
东家有儿年十五,只向田园独辛苦。
夜开沟水绕稻田,晓叱耕牛垦塉土。
西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。
东家西家两相诮,西儿笑东东又笑。
西云养志与荣名,彼此相非不同调。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。
男舂女爨二十载,堂上未为衰老人。
朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。
尔今二十方读书,十年取第三十馀。
往来途路长离别,几人便得升公车。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道。
百年骨肉归下泉,万里枌榆长秋草。
我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。
纵使此身头雪白,又有儿孙还稼穑。
家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。
生前不得供甘滑,殁后扬名徒尔为。
《邻相反行》【唐·薛逢】东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。纵令得官身须老,衔恤终天向谁道。百年骨肉归下泉,万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,殁后扬名徒尔为。
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