禁城晓色清如水,高下楼台锦绣中。
千树好花连上苑,百壶美酒出深宫。
珍禽竞集高林雾,宝马争嘶横岸风。
人物此时俱盛极,两都绝胜汉西东。
禁城晓色清如水,高下楼台锦绣中。
千树好花连上苑,百壶美酒出深宫。
珍禽竞集高林雾,宝马争嘶横岸风。
人物此时俱盛极,两都绝胜汉西东。
这首《即事》由元代诗人杨载所作,描绘了一幅晨曦中京城的壮丽景象。开篇“禁城晓色清如水”,以“清如水”形容清晨禁城的宁静与清新,巧妙地营造出一种静谧而庄严的氛围。接着,“高下楼台锦绣中”一句,将皇宫内的建筑比作锦绣,既展现了建筑的华丽,也暗示了皇权的辉煌。
“千树好花连上苑,百壶美酒出深宫”进一步渲染了皇宫内丰富的物质享受和奢华的生活场景。千树繁花与上苑相连,象征着自然美景与皇家园林的完美融合;百壶美酒从深宫中流出,则展示了宫廷生活的豪奢与富足。
“珍禽竞集高林雾,宝马争嘶横岸风”则转向对动植物世界的描绘,珍稀的鸟类在雾气缭绕的高林中竞相聚集,宝马在岸边的风中嘶鸣,动静结合,生动地展现了大自然与人工环境和谐共存的画面。
最后,“人物此时俱盛极,两都绝胜汉西东”总结了整幅画面的主题,表达了此时此地的人文景观达到了极盛,甚至超越了历史上的长安与洛阳(汉西东),强调了元代京城的繁华与辉煌。
整首诗通过细腻的笔触,不仅描绘了京城的自然风光与皇家生活,更蕴含了对当时社会繁荣景象的赞美与自豪之情。
君不见爱欲贪淫诸佛母,诸佛世尊贪欲儿。
从来菩提为我匠,今使我为众匠师。
昔日千端外求佛,佛在衣中今始知。
无量痴心本是道,三毒四倒不思议。
虚妄行慈悯众苦,不知众苦是慈悲。
嗔恚无明最微妙,世间智者不能思。
昔日辛勤学知见,不知知见自无知。
四趣三涂悉非有,三障三脱不分离。
行路难,路难无有俱并忘。
了知烦恼无生相,即是如来坐道场。
君不见烦恼茫然非是一,虽复非一亦非多。
若能照知其本际,即是真身卢舍那。
入于微尘亦无碍,无碍体寂遍娑婆。
凡圣两途非二处,生死涅盘常共和。
虽复强立名和字,只个爱痴真佛陀。
般若深空智非智,以无心意制众魔。
馀既诚心学此术,聊抽拙抱作斯歌。
行路难,路难心性实极宽。
贪欲本来常寂灭,智者于此可盘桓。