成童即学佛，五十始披缁。
去发有先后，悟空无速迟。
游云经过雨，淙瀑到清漪。
此意分明否，人间不可思。
《赠白》全文
- 鉴赏
这首诗《赠白》由宋代诗人吕南公所作，通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了对人生、修行以及悟道过程的思考。
“成童即学佛，五十始披缁。” 开篇以“成童”与“五十”两个年龄阶段对比，暗示了人生的不同时期对佛法的理解和实践可能有所不同。一个孩童时期就开始接触佛法，而到了五十岁才开始正式出家修行，这反映了悟道之路并非一蹴而就，而是需要时间与经历的积累。
“去发有先后，悟空无速迟。” 这一句进一步阐述了悟道的过程。头发的剃度象征着心灵的净化和解脱，但悟道的进程并不取决于外在形式的变化，而是内心觉悟的深浅。悟道的过程没有快慢之分，每个人根据自己的机缘和理解速度不同，达到内心的清净和空性状态的时间也各不相同。
“游云经过雨，淙瀑到清漪。” 诗人运用自然界的景象来比喻人生旅途中的起伏与变化。游云在天空中自由飘荡，经历了雨水的洗礼后，最终汇聚成清涟漪水。这不仅描绘了自然界的现象，更寓意着人生中的困难与挑战，如同雨水一般，虽然短暂却能带来成长与净化，最终导向内心的平静与清澈。
“此意分明否，人间不可思。” 最后两句直抒胸臆，表达了对人生意义和修行目的的深刻思考。诗人询问读者是否理解了其中的含义，同时也提示人们，对于生命的意义和修行的价值，或许难以用言语完全表达或思考清楚，需要在实践中体悟和理解。
整首诗通过对人生、修行及悟道过程的细腻描绘，展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神追求的执着探索。
- 作者介绍
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吕南公
吕南公（约1047--1086），字次儒，简称南公。建昌军南城县丰义乡人（今江西黎川县裘坊乡一带）。北宋文学家。博涉丰富，书无不读，为文不喜缀缉陈言。熙宁中，（公元1073年左右）士方推崇王肃、马融、许慎之业，剽掠临摹之艺大行，独南公不能逐时好。一试礼闱不遇，遂退而乐室灌园，益著书，且借史笔以寓贬，以斧名齐。元佑初，（公元1086年）立十科士，曾肇疏称之欲命以官，旋卒。南公著有灌园集二十卷，《文献通考》传于世。朝代：宋
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