虽云圣代识贤明，自是山河应数生。
大雅篇章无弟子，高门世业有公卿。
入楼早月中秋色，绕郭寒潮半夜声。
白屋青云至悬阔，愚儒肝胆若为倾。
《寄杭州于郎中》全文
- 拼音版原文全文
寄 杭 州 于 郎 中 唐 /方 干 虽 云 圣 代 识 贤 明 ，自 是 山 河 应 数 生 。大 雅 篇 章 无 弟 子 ，高 门 世 业 有 公 卿 。入 楼 早 月 中 秋 色 ，绕 郭 寒 潮 半 夜 声 。白 屋 青 云 至 悬 阔 ，愚 儒 肝 胆 若 为 倾 。
- 注释
- 虽云：虽说，尽管人们说。
圣代：圣明的时代，指政治清明的时代。
贤明：贤能明智的人。
自是：本来就是，自然是。
山河：比喻国家、江山。
应数生：顺应时运而生，指人才随时代而出现。
大雅篇章：指高雅的诗文，这里特指《诗经》中的《大雅》部分。
无弟子：缺少传人，没有继承者。
高门：显赫的家族，贵族门第。
世业：世代相传的家业。
公卿：古代高级官名，泛指高官。
入楼：登上楼阁。
早月：清晨的月亮。
中秋色：中秋时节的月色。
绕郭：环绕城郭。
寒潮：寒冷的潮水，也喻指寒冷的气氛或情绪。
白屋：平民的居所，常用来形容清贫人家。
青云：比喻高官显爵，这里指高位。
至悬阔：极其悬殊，差距极大。
愚儒：愚笨的读书人，自谦之词。
肝胆：比喻真诚的心意。
若为倾：怎样倾诉，如何表达。
- 翻译
- 虽说圣明时代能识别贤才，实则是江山代有才人出的自然规律。
高尚的诗篇缺少传人，显赫世家的事业多有贵族官员。
清晨登楼已见中秋月色，环绕城郭的是半夜寒潮之声。
平民百姓与达官贵人间的差距如同天壤之别，愚笨的书生该如何倾诉衷肠呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人方干的作品，名为《寄杭州于郎中》。诗中的语言流畅，意境辽阔，充分展现了诗人的才华和对自然美景的深刻感悟。
"虽云圣代识贤明，自是山河应数生。" 这两句表达了一种历史宿命论，即认为伟大的时代会出现伟大的人物，而这些人物似乎与自然界有着天然的联系，仿佛他们的出生也是自然规律的一部分。
"大雅篇章无弟子，高门世业有公卿。" 这两句则表达了诗人对于当时文坛和士族世家的感慨。大雅指的是高水平的文学创作，而“无弟子”可能是在感叹后继无人的同时，也反映出诗人对自己所处时代文化传承的一种担忧。"高门世业有公卿"则是说那些士族世家中仍然保持着一定的文化修养和社会地位。
"入楼早月中秋色，绕郭寒潮半夜声。" 这两句描写了诗人在杭州于郎中的生活情景。“入楼”意味着登上高楼远眺，“早月中秋色”则是对秋天月色的细腻描绘，而“绕郭寒潮半夜声”则是在表达诗人对于自然界的声音有着深刻的感受。
"白屋青云至悬阔，愚儒肝胆若为倾。" 这两句通过对景物的描述，表现了诗人的胸怀和情操。“白屋青云”描绘了一种宁静、超脱的生活状态，而“愚儒肝胆若为倾”则表达了诗人对于知识分子的忠诚与牺牲精神。
整首诗不仅展示了诗人的文学才华，也反映出他对自然美景的热爱，以及对于时代文化和社会责任的深刻思考。
- 作者介绍
-
方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
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