朝伐木丁丁,暮伐木丁丁。
一担归去晚,带月煮参苓。
朝伐木丁丁,暮伐木丁丁。
一担归去晚,带月煮参苓。
这首诗描绘了古代农夫劳作的场景,充满了田园生活的朴素与宁静之美。
“朝伐木丁丁,暮伐木丁丁。” 开篇以“丁丁”之声,生动地展现了清晨与傍晚,农夫在田间伐木的情景。伐木声声,既表现了劳动的艰辛,也蕴含着对土地的敬畏与依赖。这里,“朝”和“暮”的交替,不仅勾勒出时间的流逝,也暗示了农夫日复一日的辛勤劳作。
“一担归去晚,带月煮参苓。” 后两句则聚焦于农夫劳作后的归来。他肩扛一担,满载而归,直到月亮升起才回到家中。这里的“晚”字,不仅指时间之晚,也暗含了农夫劳作之久。而“带月煮参苓”,则描绘了一幅温馨的画面:农夫在月光下,为家人准备药膳,体现了他对家庭的关爱与责任。这不仅仅是对食物的准备,更是一种情感的寄托,是对家人的深情厚意。
整首诗通过简练的语言,细腻地刻画了农夫的日常生活,既有对劳动的赞美,也有对亲情的颂扬,展现了中国古代社会中人与自然和谐共处的美好图景。
肮脏田官委吏偕,山于吾属倍青哉。
星言舆轿蒙茏里,山半振衣嚣鬨埃。
针水布畦春泽匝,吟风夹路岁寒来。
架岩刳木泉悲响,锁洞白云花烂开。
灰冷虚堂敷白氎,爨清一饭脯青苔。
欲求出世三空义,一咄疏狂道眼裁。
共居天地间,大类一间屋。
推排出高下,何异车转毂。
死生本昼夜,祸福固倚伏。
谁令尘垢昏,浪与纷华逐。
譬如薪中火,外照不自烛。
感君探至道,劝我减粱肉。
虚心有遗味,实腹不须粟。
芬敷谢桃杏,清劲比松竹。
息微知气定,睡少验神足。
胡为嗜一饱,坐使百神哭。
要知丹砂异,不受腥腐触。
可怜山林姿,自缚斗升禄。
君看出世士,肯屑世间福。
宁从市井游,与众同碌碌。
不愿束冠裳,腰金佩鸣玉。
斯人今何在,未易识凡目。
恐在庐山中,飞翔逐黄鹄。
试用物色寻,应歌紫芝曲。
衮衮河渭浊,皎皎江汉清。
源流既自异,美恶终未明。
嗟我顽钝质,乃与公并生。
出处每自托,讴吟辄尝赓。
譬如病足马,共此千里程。
胜负坐已决,岂待终一枰。
忆公年少时,濯濯吐新萌。
坚姿映松柏,直节凌榛荆。
学成志益厉,秋霜落春荣。
澹然养浩气,脱屣遗齐卿。
百鍊竟不变,三年终未鸣。
区区两郡守,籍籍四海声。
年来效溯默,世事慵讥评。
不见室家好,恍如揖重城。
别离长尘垢,岁月何峥嵘。
彭门偶会合,白发互相惊。
受教恐不足,吐论那复争。
疾雷发聋聩,清月照昏盲。
笃爱未忍弃,浪云旧齐名。
更请同郭许,题品要当精。
述哀家园忍重论,墨沈犹新泪亦温。
宁比庐陵阡表痛,略同河曲寓书言。
固知信友方为孝,不独因文得幸存。
犹记项城称帝事,已牵时难入私恩。