老去惟堪一味闲，坐令诸子了生缘。
般柴运水皆行道，挟策读书那废田。
兄弟躬耕真尽力，乡邻不惯枉称贤。
裕人约己吾家世，到此相承累百年。
《示诸子》全文
- 注释
- 老去：年老。
闲：清闲。
诸子：孩子们。
生缘：人生道路。
般柴：挑柴。
运水：运水。
皆：都。
行道：农事。
挟策：捧书。
读书：阅读。
那废田：不应荒废。
躬耕：亲身耕作。
真尽力：全心投入。
乡邻：乡亲们。
枉称：枉然称赞。
贤：贤人。
裕人：节俭待人。
约己：自我约束。
吾家世：我家世代。
相承：传承。
累百年：延续百年。
- 翻译
- 年老后只能一心享受清闲，让孩子们各自完成人生道路。
无论是挑柴运水还是捧书阅读，都不应荒废农事。
兄弟们亲身耕作，全心投入，乡亲们因此称赞他们是真正的贤人。
我家世代以来，都主张节俭待人，自我约束，这种传统已延续百年之久。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《示诸子》，诗人以自己的老年生活为题材，表达了对家庭和生活的深刻见解。首句“老去惟堪一味闲”揭示了诗人年迈后的心态，不再追求世俗功名，而是享受清闲时光。次句“坐令诸子了生缘”暗示他希望借此机会教导孩子们理解人生的真谛。
第三句“般柴运水皆行道”强调即使日常琐事如搬运柴火、挑水也能体现修行之道，体现了诗人对生活的禅意理解。第四句“挟策读书那废田”则表明读书并非与农事冲突，而是可以兼顾，体现了他的教育理念。
第五、六句“兄弟躬耕真尽力，乡邻不惯枉称贤”描绘了家庭成员勤劳朴实的形象，以及乡亲们对其德行的认可，但诗人谦虚地认为这并不足以称为贤能，只是本分而已。
最后两句“裕人约己吾家世，到此相承累百年”总结了家族传统，即世代以来都以节俭和自我约束为家风，这种美德已经传承百年。
整首诗语言质朴，寓教于日常琐事之中，展现了苏辙淡泊名利、注重实践和传承的家庭观念。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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