白日每不归,青阳时暮矣。
茫茫吾何思,林卧观无始。
众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳。
鸿荒古已颓,谁识巢居子。
白日每不归,青阳时暮矣。
茫茫吾何思,林卧观无始。
众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳。
鸿荒古已颓,谁识巢居子。
此诗描绘了一种淡泊明志、超然物外的生活状态。"白日每不归,青阳时暮矣"表达了时间流逝,日光西沉,但心中无牵挂,无求于世事。"茫茫吾何思,林卧观无始"则是说在辽阔的自然之中,静坐思考,没有开始,也没有终结,体现出一种超脱尘俗的心境。
"众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳"这一句写的是大自然中的花草树木随着季节的变化而凋零,而鸟儿的叫声也带有一丝哀伤。这里的“众芳”指的是各种鲜花美景,“委时晦”则是它们随着时间的流逝而逐渐消失不见;“鶗鴂鸣悲耳”则形象地描绘了鸟儿在暮色中发出令人感到悲凉的声音。
"鸿荒古已颓,谁识巢居子"表达的是对遥远古代遗迹的感慨,以及对于隐逸之人生活方式的赞赏。"鸿荒"指的是辽阔而又荒凉的地方;"古已颓"则是说古老的遗址已经沧桑变迁,随着时间的流逝而渐渐消失。而最后一句"谁识巢居子"则是在问,在这个广漠无垠、人迹罕至的地方,又有谁能理解隐居之人的生活选择和精神追求呢?
整首诗通过对自然景象的描绘,表达了诗人超脱尘世、自在悠然的心境,同时也流露出对于时间流逝、物是人非的感慨。
我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。
近有五羊徽上人,闲工小笔得意新。
画龙不誇头角及须鳞,只求筋骨与精神。
徽上人,真艺者。
惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。
一水绕孤岛,闲门掩春草。
曾无长者辙,枉此问衰老。
巨鳌转侧长鳅翻,狂涛颠浪高漫漫。
李琼夺得造化本,都卢缩在秋毫端。
一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。
昔年曾要涉蓬瀛,唯闻撼动珊瑚声。
今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。
令人错认钱塘城,罗刹石底奔雷霆。