南海昆明付劫灰，西风汾水雁声哀。
勤王莫肯倡先晋，乐祸人犹奉子颓。
兵甲谁清君侧恶？衣冠各自贼中来。
壶浆夹道民争献，愿祝桥从万里回。
《闻驻跸太原》全文
- 鉴赏
这首诗《闻驻跸太原》由晚清诗人黄遵宪所作，通过对历史事件的感慨与反思，展现了诗人对国家命运的深切忧虑和对时局的深刻洞察。
首联“南海昆明付劫灰，西风汾水雁声哀”描绘了历史的沧桑巨变，南海昆明之地在战火中化为废墟，西风中的汾水边，大雁哀鸣，象征着国家的衰败与人民的苦难。这里运用了对比手法，将南海昆明的繁华与西风汾水的荒凉形成鲜明对照，表达了对历史变迁的感慨。
颔联“勤王莫肯倡先晋，乐祸人犹奉子颓”揭示了当时社会的道德沦丧和政治腐败。勤王之人不愿率先行动，而那些乐于祸乱的人却依然拥戴昏庸的统治者。这一联通过对比，批判了那些不作为、乐见其成的群体，反映了诗人对社会风气的不满。
颈联“兵甲谁清君侧恶？衣冠各自贼中来”进一步指出，是谁在清除君主身边的恶势力？答案是那些身居高位、自称为正人君子的人，实际上却如同贼寇一般。这句诗直指权力中心的腐败现象，表达了诗人对政治黑暗的强烈谴责。
尾联“壶浆夹道民争献，愿祝桥从万里回”则转向民众的视角，描绘了百姓对国家和平与稳定的渴望。他们手持酒浆，夹道欢迎，希望有能人志士能够带领国家走出困境，恢复往日的繁荣。这一联寄托了人民对理想领袖的期待，以及对国家未来的美好愿景。
整体而言，这首诗以深沉的历史感和强烈的现实关怀，展现了黄遵宪对国家命运的忧虑和对社会问题的深刻思考。通过丰富的意象和对比手法，诗人不仅描绘了历史的变迁和社会的现状，更表达了对理想社会的向往和对正义的呼唤。
- 作者介绍
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黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
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