我为东南行,始登商山道。
商山无数峰,最爱仙娥好。
参差树若插,匼匝云如抱。
渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
青崖屏削碧,白石床铺缟。
向无如此物,安足留四皓。
感彼私自问,归山何不早?
可能尘土中,还随众人老。
我为东南行,始登商山道。
商山无数峰,最爱仙娥好。
参差树若插,匼匝云如抱。
渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
青崖屏削碧,白石床铺缟。
向无如此物,安足留四皓。
感彼私自问,归山何不早?
可能尘土中,还随众人老。
这首诗描绘了诗人登上商山仙娥峰的景象,表达了对大自然美景的赞美和向往。开篇“我为东南行,始登商山道”直接点明了诗人的行动方向和目的地,给读者设定了一种探险求美的心境。
“商山无数峰,最爱仙娥好”两句既展示了商山众多的山峰,也强调了诗人对仙娥峰情有独钟。这不仅是对自然景观的喜爱,更蕴含着诗人对超凡脱俗境界的追求。
“参差树若插,匼匝云如抱”用生动的笔触描绘了山上的树木参差不齐,好像被插入天地之间,而云雾则仿佛在山间盘旋,给人以拥抱之感。这里借景物之美,营造了一种神秘而又亲切的氛围。
“渴望寒玉泉,香闻紫芝草”两句表达了诗人对清澈如玉的泉水和散发着芬芳的珍贵草木的向往。这种描写不仅是感官上的享受,更蕴含着对精神滋养的追求。
“青崖屏削碧,白石床铺缟”则是对山势和岩石的细腻描绘,通过色彩和形态的生动描述,使读者仿佛身临其境。
“向无如此物,安足留四皓”表达了诗人面对仙娥峰之美,不禁感慨,如果世间有此等景致,又何须寻觅传说中的四皓(即四位隐逸)呢?这里流露出诗人对于超脱尘世的向往。
“感彼私自问,归山何不早?”两句则是诗人对自己内心的提问,为什么不早些来到这美妙的山中?这种自我反省蕴含着对生命和时间的珍惜,以及对于未来的某种期待。
“可能尘土中,还随众人老”最后两句则是诗人面对现实与理想之间落差时的情感流露。诗人意识到自己也许终将在尘世间随波逐流,与常人无异地老去。这不仅是一种无奈,更是一种对于生命无法完全遵循个人意志的深刻体认。
总体来说,这首诗通过对仙娥峰景色的细腻描绘,表达了诗人对于自然之美和精神超脱尘世的深切向往,同时也流露出一种现实与理想之间的矛盾和无奈,是一篇情感真挚、意境独特的山水田园诗。
日出车马道,风来城市尘。
关河应自昔,花草不知春。
云静鸟翻翼,冰消鱼动鳞。
太平无一事,把酒劝耕民。
郁郁千丈松,植根在崇冈。
清阴亘十亩,直干凌穹苍。
好风一披拂,声韵谐宫商。
古来成大厦,此物宜栋梁。
不待岁月久,共看柱明堂。
微木有石植,枯崖饱风霜。
三百甲子馀,围才拱把强。
大楹分难充,一桷庶可当。
傥容附松末,虽晚庸何伤。
南国诸侯老宾客,霜叶青衫头雪白。
绣衣使者急搜贤,又向文场三捧檄。
全闽多士如邓林,大厦度材惭匠石。
细看太白日万言,时取武成二三策。
清心期识璞三献,过眼敢迷目五色。
只今虽无衣钵传,向来未省原天觅。
更长宁辞烛屡秉,漏下何啻夜十刻。
回思前日踏槐花,忍使青袍轻饮墨。