少观五岳形,五性各有殊。
神州养深知,百灵受驰驱。
申申安乐翁,定洛为中居。
契孙乃九迁,舜讵平阳都。
神京屹金台,五云玉芙渠。
始知天经旋,积气为堪舆。
少观五岳形,五性各有殊。
神州养深知,百灵受驰驱。
申申安乐翁,定洛为中居。
契孙乃九迁,舜讵平阳都。
神京屹金台,五云玉芙渠。
始知天经旋,积气为堪舆。
这首诗描绘了对自然与宇宙的深刻理解与感悟。诗人以“少观五岳形,五性各有殊”开篇,表达了对大自然多样性的赞叹,五岳的不同形态象征着世界的丰富多样性。接着,“神州养深知,百灵受驰驱”则进一步强调了大地对万物生长的滋养作用,以及自然界中各种生物的活跃与和谐共存。
“申申安乐翁,定洛为中居”描绘了一位安详快乐的老者,选择洛阳作为他的居住地,暗示了洛阳在古代文化与政治中的重要地位。通过“契孙乃九迁,舜讵平阳都”这一句,诗人巧妙地将历史人物与地点联系起来,展现了历史的变迁与文明的传承。
“神京屹金台,五云玉芙渠”则将目光转向了理想中的神圣京城,金台象征着权力与荣耀,五云和玉芙渠则代表了祥瑞与高贵,营造出一种超凡脱俗的氛围。最后,“始知天经旋,积气为堪舆”总结了对宇宙秩序的理解,认为天地间的运行规律如同书籍一般,而积聚的气体构成了世界的地理结构,体现了诗人对自然法则的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、历史、文化和宇宙秩序的独到见解,充满了对生命与存在的深刻思考。
乔木句溪边,秋光几曲连。
将归三亩宅,远寄下江船。
伴尔唯征雁,悲余有暮蝉。
亲朋如见问,贫外似当年。
新买紫骝马,欲归清弋江。
去弹琴雁独,来认舄凫双。
橐实收盈篚,浓醅熟满缸。
弟兄相忆否,风烛旧西窗。