粒我生民未敢休,乐天知命更何忧。
他年了却公家事,向拟楼山共白头。
粒我生民未敢休,乐天知命更何忧。
他年了却公家事,向拟楼山共白头。
这首诗是明代学者胡居仁所作的《别同府于先生》,表达了诗人对于生活的积极态度和对未来的规划。首句"粒我生民未敢休",体现了他对民生疾苦的关怀,即使在艰难的生活中,也未曾忘记百姓的温饱问题,显示出其责任感和使命感。接着的"乐天知命更何忧",则表达了诗人顺应天命、乐观豁达的人生态度,认为只要知足常乐,便没有什么可忧虑的。
最后两句"他年了却公家事,向拟楼山共白头",诗人表达了对未来退休生活的设想,希望在完成公务后,能够与朋友一同隐居山林,享受宁静的晚年生活,直到白头偕老。这既是对个人理想的追求,也是对友情的珍视,展现出诗人淡泊名利、向往自然的高尚情操。整首诗情感真挚,意境深远,体现了明代士人的道德理想和人生哲学。
千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身,对物而见千臂眼。
于是千臂千眼中,何者为正何独非。
菩萨一体作一用,千体同是无剩法。
此水此月亦复然,照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无,千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡,终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚,摄千归一不盈寸。
我知上人环堵中,能广能狭能方圆。
空诸所有何必然,作是见者名邪见。