棒下承当早自欺，听人饶舌固非宜。
纵知佛法无多子，争似当时未问时。
《颂古十七首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释宗演所作的《颂古十七首》中的第六首。它以简洁的语言表达了对人生哲理的深刻洞察。首句“棒下承当早自欺”，形象地比喻人们在面对权威或困境时，过早地自我欺骗，试图逃避问题。第二句“听人饶舌固非宜”，告诫人们不要轻易听信他人的闲言碎语，保持独立思考。
接着，“纵知佛法无多子”暗示即使佛法博大精深，也不应止步于已知，强调持续学习和探索的重要性。最后一句“争似当时未问时”，进一步强调了无知反而能保持一颗纯净的好奇心和求知欲望，比起已经知道答案时，未知的探寻过程更有价值。
整首诗寓教于乐，通过日常情境揭示了人生的智慧，鼓励人们勇于面对、独立思考，并珍视探索未知的过程。
- 作者介绍
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释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其朝代：宋
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