练裳竹笥忆萧然，又到人间六十年。
我学鲍宣方自愧，君于桓少定谁贤。
已看儿女诸房满，始有金珠两鬓全。
白首青山是何日，举杯重赋鹿车篇。
《山妻六十效乐天体·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人顾清的《山妻六十效乐天体(其一)》描绘了一位老者对岁月流转的感慨和家庭生活的温馨。首句“练裳竹笥忆萧然”以朴素的衣物和竹箱回忆起过去的简朴生活，流露出一种淡泊宁静的心境。“又到人间六十年”则感叹时光飞逝，人生已过半百。接下来，诗人通过鲍宣和桓少两个典故，表达对自己未能像鲍宣那样廉洁自守的自责，同时也暗示了对妻子如桓少般贤良的赞美。
“已看儿女诸房满”写出了家庭的繁衍和热闹，显示出生活的满足感。“始有金珠两鬓全”则借白发的增添，象征着岁月的痕迹，但诗人并未因此消沉，反而期待在白发苍苍时与妻子共饮，再次吟咏像陶渊明《归去来兮辞》中提到的“鹿车篇”，表达对田园生活的向往和对妻子的深情。
整首诗情感真挚，既有对岁月流逝的感慨，又有对家庭和睦的欣慰，体现了诗人对生活的深沉理解和对妻子的深情厚谊。
- 作者介绍
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顾清
顾清（1460-1528）字士廉，江南华亭人，弘治六年（1493）进士，官至南京礼部尚书。诗清新婉丽，天趣盎然。著有《东江家藏集》《松江府志》等。朝代：明
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《谢李常伯》【宋·王令】人从东南来，忽得连纸诗。行义不赫晔，名声无萎蕤。虽尝误见辱，旋则拜席归。别久谓已忘，不图犹记之。长封大书字，顾我已忸怩。开縢把之读，推与果失宜。剥虎蒙羊猪，借使出类奇。见豺先自奔，遇豢还群随。是故古之人，为己贱若斯。有闻未之行，季路终不嬉。名浮过所实，孟氏耻以非。今而承所赐，乃此亦可噫。贤者宁过哉，当是我有欺。忍愧读终篇，喜惊改肝脾。咛咛教诲言，举举仁义辞。初令探本根，喻以海与池。乾坤老六经，遗编烂孔姬。尚恐惑异说，教之无迁移。强闻终日乾，仁不三月违。卒以二者终，要我勉不疑。百诵百再拜，下泪如挂糜。交朋百愚谀，此语闻之谁。忆初从粹翁，睡耳忽得提。震惊破百昏，寐觉悼前迷。今而去之久，茅塞心丛茨。骤承夫子言，快斧加芟荑。旧秽忽刬削，新除坦平夷。念当不舍去，戴服同冠衣。犹恐免袒间，复作须臾离。且将镵之心，不止涅之皮。二者苟一能，终死庶不遗。平生苦嗜诗，此篇况骤驰。喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。星明有常高，日圆无食亏。读久口益嚵，舌软涎流垂。想当措意初，嚼云吐虹蜺。唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。故其纸上言，飘有霄汉姿。何可对酬谢，约海量珠玑。
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