探得玄珠道眼醒,庚申空守只劳形。
忽然虚室夜生白,自诧灵台火养青。
大月危楼堪独啸,天风高笛落残星。
无人解我还丹诀,试取微吟记画屏。
探得玄珠道眼醒,庚申空守只劳形。
忽然虚室夜生白,自诧灵台火养青。
大月危楼堪独啸,天风高笛落残星。
无人解我还丹诀,试取微吟记画屏。
这首清代诗人王至甸的《秋夜读道藏有作》描绘了诗人深夜研读道家典籍的体验和感悟。首句“探得玄珠道眼醒”,形象地表达了诗人通过深入探索道家智慧,仿佛得到了珍贵的真理,心境豁然开朗。然而,“庚申空守只劳形”则暗示了这种追求并非易事,可能只有孤独的付出与身体上的劳累。
“忽然虚室夜生白”描绘了深夜静谧中,内心世界如同明亮的白昼,揭示了诗人对道的理解在寂静中深化。“自诧灵台火养青”进一步强调了心灵修炼的过程,将内在精神比作需要滋养的青苗。
“大月危楼堪独啸”写诗人站在高楼之上,面对明月,感到孤独但也充满力量,可以放声长啸,表达出对道的执着与自信。“天风高笛落残星”则以自然景象烘托出诗人超脱尘世的意境,笛声悠扬,连星辰也为之动容。
最后两句“无人解我还丹诀,试取微吟记画屏”,表达了诗人对道的理解独特而深邃,无人能解,唯有自己在静夜中低声吟诵,将这些领悟记录在画屏之上,体现了其孤独的修道之路和对知识的珍视。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和生动的意象,展现了诗人对道家思想的深入探索和对个人修行的执着追求。
妍暖聊随马首东,春衫犹未著方空。
烟霞送色归瑶水,山木分香绕阆风。
壮发已输尘外绿,衰颜漫到酒边红。
日斜归去人间世,却记前游似梦中。
画史虽非顾虎头,还能满壁写沧洲。
九衢京洛风沙地,一片江湖草树秋。
行数鯈鱼宾共乐,卧看鸥鸟吏方休。
知君定有扁舟意,却为丹青肯少留。
前会去莫追,后见来无期。
别叹后见难,悔恨前会稀。
惟吾衡父兄,金纯玉光辉。
裁磨杀圭角,不与瓦砾齐。
大匠陶百窑,不问履下泥。
一衡举十钧,何弃毫与釐。
余独何为人,乃不忍使遗。
有如横道刍,万足踏不疑。
子何嗜好殊,独俯掇以归。
整束使不茨,欲令杂兰芝。
兰芝有天香,刍贱杂则非。
然其厕置间,适与薰染资。
文章每借观,罅隙窥晴曦。
议论使坐听,穴瞆闻英池。
春园或承招,游骑亦许随。
剧云爱风枝,爇火围夜棋。
纵谈心开张,倒笑冠攲披。
匹马载以来,东首颈脰疲。
夜梦不厌劳,百里夕一驰。
想见目与眉,百障千藩篱。
不虞自投置,遂若鸟遭黐。
何时获因缘,连箠促马蹄。
誓当尽晨昏,不复起退辞。
《寄满居中衡父》【宋·王令】前会去莫追,后见来无期。别叹后见难,悔恨前会稀。惟吾衡父兄,金纯玉光辉。裁磨杀圭角,不与瓦砾齐。大匠陶百窑,不问履下泥。一衡举十钧,何弃毫与釐。余独何为人,乃不忍使遗。有如横道刍,万足踏不疑。子何嗜好殊,独俯掇以归。整束使不茨,欲令杂兰芝。兰芝有天香,刍贱杂则非。然其厕置间,适与薰染资。文章每借观,罅隙窥晴曦。议论使坐听,穴瞆闻英池。春园或承招,游骑亦许随。剧云爱风枝,爇火围夜棋。纵谈心开张,倒笑冠攲披。匹马载以来,东首颈脰疲。夜梦不厌劳,百里夕一驰。想见目与眉,百障千藩篱。不虞自投置,遂若鸟遭黐。何时获因缘,连箠促马蹄。誓当尽晨昏,不复起退辞。
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读书夜倦灯影暗,屋外笛声何处来。
邻翁吹笛意本乐,闻笛如我心何哀。
如说生离苦,天涯海角无由回。
又如诉死别,委骨黄壤埋蒿莱。
失身羁妇过昭君冢,偾军老将上李陵台,东坡澹庵惠州新州更海外。
经义字说蛊场屋,格天之阁高崔嵬。
元祐太母地下负废立之谤,昭慈再废入道冷屋扃荒苔。
济阳一去饮霅水,不得其死二十七年,老奸擅位污公台。
分明历历道此事,使我颜色黯然如死灰。
岂止山阳向秀感,徒为嵇吕二子空徘徊。
平生不识音与律,但喜乐工奏曲作技倾金罍。
不谓今夕此何夕,江淹别恨二赋尽到眼,玉川子涕泗虾蟆食月万古不可开。
铁肠石肺百杂碎,惊魇不顾闺中孩。
壁下偶有酒,顾谓斟一杯。
一杯薄酒何足禦此大愤怨,不如愚无知者酣卧鼻息长如雷。
须臾笛声寂无有,出视空庭但星斗。
《闻笛叹》【宋·方回】读书夜倦灯影暗,屋外笛声何处来。邻翁吹笛意本乐,闻笛如我心何哀。如说生离苦,天涯海角无由回。又如诉死别,委骨黄壤埋蒿莱。失身羁妇过昭君冢,偾军老将上李陵台,东坡澹庵惠州新州更海外。经义字说蛊场屋,格天之阁高崔嵬。元祐太母地下负废立之谤,昭慈再废入道冷屋扃荒苔。济阳一去饮霅水,不得其死二十七年,老奸擅位污公台。分明历历道此事,使我颜色黯然如死灰。岂止山阳向秀感,徒为嵇吕二子空徘徊。平生不识音与律,但喜乐工奏曲作技倾金罍。不谓今夕此何夕,江淹别恨二赋尽到眼,玉川子涕泗虾蟆食月万古不可开。铁肠石肺百杂碎,惊魇不顾闺中孩。壁下偶有酒,顾谓斟一杯。一杯薄酒何足禦此大愤怨,不如愚无知者酣卧鼻息长如雷。须臾笛声寂无有,出视空庭但星斗。
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